قلت: "والحديث رواه ابن سعد عن محمد بن سابق١".
وابن أبي شيبة عن محمد بن الحسن الأسدي كلاهما عن إبراهيم ابن طهمان به إلاّ أنهما قالا: "عتبة مولى ابن عباس"٢ بدل "عمير".
وعزاه الهيثمي لأبي يعلى، وقال: "وفيه عتبة مولى ابن عباس ولم أعرفه ولم ينسبه إلى الطبراني٣".
والحديث ضعيف لأن أبا الزبير عنعنه وهو مدلس، وقد ذكره ابن حجر في المرتبة الثالثة من طبقات المدلسين، وهذه المرتبة لا يحتج الأئمة من أحاديثهم إلا بما صرّحوا فيه بالسماع٤، وعلى فرض صحة هذا الحديث فإنه لا يقوى على دفع حديث الصحيحين المصرح فيه بأن عمرة الجعرانة كانت في ذي القعدة".
وأطبق على ذلك أهل المغازي والسير".
وقال الواقدي: "وكان الذي حلق رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه العمرة، أبا هند٥ عبد بني بياضة، ويقال حلقهخراش٦ بن أمية٧".
وصوب النووي والمحب٨ الطبري وابن قيم الجوزية وابن كثير أن الذي قصر لرسول الله صلى الله عليه وسلم في عمرة الجعرانة هو معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه استنباطا مما رواه أحمد والبخاري ومسلم وأبو داود والنسائي الجميع من طريق ابن جريج قال:

١ محمد بن سابق التميمي، أبو جعفر، أو أبو سعيد البزار، الكوفي نزيل بغداد، صدوق من كبار العاشرة (ت ٢١٣ وقيل ٢١٤) . / خ م د ت س". (التقريب ٢/١٦٣، وتهذيب التهذيب ٩/١٧٤) .
٢ الطبقات الكبرى لابن سعد ٢/١٧١ وتاريخ ابن أبي شيبة ص ٨٧أ - برقم ٦٦٥".
٣ مجمع الزوائد ٣/٢٧٩".
٤ طبقات المدلسين ص ٧، ٣٢".
٥ أبو هند الحجام البياضي، مولى بني بياضة، واسمه عبد الله، وقيل يسار تخلف عن بدر، وشهد ما بعدها من المشاهد". (أسد الغابة ٦/٣٢٢، والإصابة ٤/٢١١) .
٦ خراش بن أمية الكعبي الخزاعي، شهد الحديبية وخيبر وما بعدها، وذكر ابن عبد البر بأن خراشا إنما حلق لرسول الله صلى الله عليه وسلم في عمرة الحديبية". وقال ابن حجر: "في عمرة الحديبية أو في عمرة القضاء". (الاستيعاب ١/٤٢٧-٤٢٨، مع الإصابة، وأسد الغابة ٢/١٢٥-١٢٦، والإصابة ١/٤٢١) .
٧ مغازي الواقدي ٣/٩٥٩".
٨ المحب الطبري: "هو الإمام المحدث المفتي فقيه الحرم وحافظ الحجاز بلا مدافعة محب الدين أبو العباس أحمد بن عبد الله بن محمد بن أبي بكر الطبري، ثم المكي الشافعي مصنف "الأحكام الكبرى" (٦١٥-٦٧٤ هـ) . (تذكرة الحفاظ للذهبي ٤/١٤٧٤-١٤٧٥ وطبقات الشافعية الكبرى لابن السبكي ٨/١٨-٢٠) .