بعث عمرو بن أمية إلى أبي سفيان بن حرب
...
اختلف أهل المغازي في هذه السرية، فذكر ابن هشام أنها من زياداته على سيرة ابن إسحاق١، فاستدرك عليه السهيلي ذاكرا أن ذلك وهم منه، فإن ابن إسحاق قد روى الخبر في ذلك بسند متصل إلى عمرو بن أمية٢، وكذلك ساق الخبر الطبري عن ابن إسحاق٣ مما يدل على وجودها في أصل السيرة، ولكن الطبري يذكر قبل ذلك –وعقب حديثه عن الرجيع وقصة صلب خبيب بن عدي رضي الله عنه ومن غير طريق ابن إسحاق- رواية مختصرة عن عمرو بن أمية أيضا يذكر فيها "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه وحده عينا إلى قريش"٤، وأنه في أثناء ذلك أنزل خبيبا من خشبته.
وقد روى البيهقي مثل ذلك٥، ثم من خلال سياقهما لأحداث هذه السرية تبرز لنا قصة عمرو مع جثة خبيب، ولكن بتفصيل أكثر٦.
وينفرد الواقدي بزيادة ذكر فيها أن سبب بعث عمرو بن أمية كان ردًّا على إرسال أبي سفيان أعرابيًّا لاغتيال النبي صلى الله عليه وسلم٧، وتابعه في ذلك ابن سعد٨.

١ انظر ابن هشام، سيرة (٤/٦٣٣) ، وانظر ما قاله ابن كثير، بداية (٢/٧٣) ، والزرقاني، شرح (٢/١٧٨) .
٢ السهيلي، الروض (٢/٢٦٣) ، وفي سنده إلى عمرو: جعفر بن عمرو بن أمية لم أجد له ترجمة، وإنما وجدت عند الرازي: "جعفر بن عمرو بن جعفر بن عمرو، روى عنه إبراهيم بن إسماعيل، قاله علي بن المديني". الرازي عبد الرحمن بن المنذر، الجرح والتعديل (٢/٥٤٢) ، فربما يكون هو أو غيره، والله أعلم.
٣ الطبري، تاريخ (٥٤١) ، ولكن في سنده جعفر بن الفضل بن الحسن لم أعثر على ترجمتة أيضا.
٤ الطبري، تاريخ (٥٤١-٥٤٢) ، وقد روى هذا الخبر –أيضا- خليفة بن خياط، تاريخ (٧٦) ، وأحمد، البنا، الفتح الرباني (٢٢/١٣٢) ، والطبراني، الهيثمي، مجمع (٥/٣٢١) ، والبيهقي، دلائل (٣/٣٣٢) . وقد ذكر الديار بكري في تاريخ الخميس (١/٤٥٨) ، والشامي، سبل (٦/٧٣) ، نقلا عن أبي يوسف في كتابه اللطائف، والحلبي، سيرة (٣/١٦١) : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث الزبير والمقداد لإنزال خبيب من خشبته، فليتأمل ذلك.
٥ البيهقي، دلائل (٣/٣٣٣) .
٦ الطبري، تاريخ (٢/٥٤٤) ، والبيهقي، دلائل (٣/٣٦٦) .
٧ انظر رواية الواقدي عند البيهقي، سنن (٩/٢١٣) ، ودلائل (٣/٣٣٣) حيث لم ترد هذه الرواية في كتاب المغازي المحقق.
٨ ابن سعد، طبقات (٢/٩٣) .