نفحات الأزهار

الإهداء

كلمة المؤلف

آية الولاية

الفصل الأول: في رواة خبر نزولها في علي وأسانيده

من رواة الخبر من الصحابة والتابعين

أشهر مشاهير رواة الخبر من العلماء

من نصوص الخبر في الكتب المعتبرة

من أسانيده المعتبرة

1 - رواية ابن أبي حاتم

2 - رواية ابن أبي حاتم أيضا

3 - رواية ابن جرير الطبري

4 - رواية ابن مردويه

5 - رواية الحاكم النيسابوري

6 - رواية ابن عساكر

فوائد مهمة

الأولى: استنباط الحكم الشرعي من القضية

الثانية: رأي الإمام الباقر في نزول الآية

الثالثة: الخبر في شعر حسان وغيره

الرابعة: قول النبي في الواقعة: من كنت مولاه فعلي مولاه

الخامسة: دعاء النبي بعد القضية

السادسة: إن الخاتم كان عقيقا يمانيا أحمر

الفصل الثاني: في دلالة الآية على الإمامة

الفصل الثالث: في دفع شبهات المخالفين

النظر في هذه الكلمات ودفع الشبهات

1 - لا إجماع على نزول الآية في علي وتصدقه

اعتراف القاضي العضد

اعتراف الشريف الجرجاني

اعتراف التفتازاني

اعتراف القوشجي

2 - إن القول بنزولها في حق علي للثعلبي فقط وهو متفرد به

3 - المراد من الولاية فيها هو النصرة بقرينة السياق

4 - مجيء الآية بصيغة الجمع، وحملها على الواحد مجاز

5 - الولاية بمعنى الأولوية بالتصرف غير مرادة في زمان الخطاب

6 - إن التصدق في أثناء الصلاة ينافي الصلاة

آية التطهير

الفصل الأول: في تعيين النبي صلى الله عليه وآله وسلم قولا وفعلا المراد من " أهل البيت "

من الصحابة الرواة لحديث الكساء

من الأئمة الرواة لحديث الكساء

من ألفاظ الحديث في الصحاح والمسانيد وغيرها

ممن نص على صحة الحديث

ما دلت عليه الأحاديث

الفصل الثاني في سقوط القولين الآخرين

ترجمة عكرمة

1 - طعنه في الدين

2 - كان من دعاة الخوارج

3 - كان كذابا

4 - ترك الناس جنازته

ترجمة مقاتل

ترجمة الضحاك

الفصل الثالث: في دلالة الآية المباركة على عصمة أهل البيت

الفصل الرابع في تناقضات علماء القوم تجاه معنى الآية

فمن الطائفة الأولى

ومن الطائفة الثانية

ومن الطائفة الثالثة

اعتراف ابن تيمية بصحة الحديث

سقوط كلمات ابن تيمية

تناقض ابن تيمية

كلام الدهلوي صاحب التحفة

آية المودة

الفصل الأول: في تعيين النبي (ص) المراد من " القربى "

ذكر من رواه من الصحابة والتابعين

ومن رواته من أئمة الحديث والتفسير

نصوص الحديث في الكتب المعتبرة

الفصل الثاني: في تصحيح أسانيد هذه الأخبار

1 - ترجمة يزيد بن أبي زياد

2 - ترجمة حسين الأشقر

3 - ترجمة قيس بن الربيع

4 - ترجمة حرب بن حسن الطحان

الفصل الثالث: في دفع شبهات المخالفين

1 - سورة الشورى مكية والحسنان غير موجودين

2 - الرسول لا يسأل أجرا

3 - لماذا لم يقل: إلا المودة للقربى؟

4 - المعارضة

الفصل الرابع: الأخبار والأقوال

أدلة وشواهد أخرى للقول بنزول الآية في أهل البيت

الرد على الأقوال الأخرى

والجهة الثانية: في فقه الحديث

تنبيهان

دلالة الآية سواء كان الاستثناء متصلا أو منقطعا

الفصل الخامس: دلالة الآية على الإمامة والولاية

1 - القرابة النسبية والإمامة

2 - وجوب المودة يستلزم وجوب الطاعة

3 - وجوب المحبة المطلقة يستلزم الأفضلية

4 - وجوب المحبة المطلقة يستلزم العصمة

دحض الشبهات المثارة على دلالة الآية على الإمامة

آية المباهلة

الفصل الأول: في نزول الآية في أهل البيت عليهم السلام

ذكر من رواه من الصحابة والتابعين

ومن رواته من كبار الأئمة في الحديث والتفسير

من نصوص الحديث في الكتب المعتبرة

كلمات حول السند

الفصل الثاني: محاولات يائسة وأكاذيب مدهشة

1 - الإخفاء والتعتيم على أصل الخبر

2 - الإخفاء والتعتيم على حديث المباهلة

3 - الإخفاء والتعتيم على اسم علي!!

4 - التحريف بحذف اسم علي وزيادة " وناس من أصحابه "

5 - التحريف بزيادة " عائشة وحفصة "

6 - التحريف بحذف " فاطمة " وزيادة: " أبي بكر وولده وعمر وولده وعثمان وولده "

1 - سعيد بن عنبسة الرازي

2 - الهيثم بن عدي

الفصل الثالث: في دلالة آية المباهلة على الإمامة

استدلال الإمام الرضا عليه السلام

الفصل الرابع: في دفع شبهات المخالفين

إمام المعتزلة

ابن تيمية

أبو حيان

القاضي الإيجي وشارحه الجرجاني

ابن روزبهان

عبد العزيز الدهلوي

الآلوسي

الشيخ محمد عبده

قوله تعالى: (إنما أنت منذر ولكل قوم هاد)

الفصل الأول: نصوص الحديث ورواته في كتب السنة

رواته من الصحابة

من رواته من الأئمة والحفاظ

من ألفاظ الحديث في أشهر الكتب

الفصل الثاني: في بيان صحة الحديث

من أسانيده الصحيحة

الفصل الثالث: في دفع شبهات المخالفين

ابن الجوزي

الذهبي

ابن كثير

أبو حيان

ابن روزبهان

ابن تيمية

الدهلوي

الآلوسي

1 - كلماتهم في ما يتعلق بالسند

تنبيهات

2 - مناقشاتهم في الدلالة

أبو حيان

ابن روزبهان

الدهلوي

الآلوسي

ابن تيمية

معنى الآية المباركة

المؤكدات في ألفاظ الحديث

أحاديث أخرى

علي راية الهدى

علي العلم

يأخذ بكم الطريق المستقيم

طاعته طاعة رسول الله

من فارقه فارق رسول الله

علي منه بمنزلته من ربه

باب حطة

نتيجة البحث

الفصل الرابع: في الجواب عن المعارضة

1 - حديث الإقتداء بالشيخين

التحقيق في أسانيده

كلمات الأئمة في بطلانه

2 - حديث الإقتداء بالصحابة

التحقيق في أسانيده

كلمات الأئمة في بطلانه

3 - لا أوتين بأحد يفضلني على أبي بكر وعمر إلا جلدته حد المفتري

التحقيق في سنده ومدلوله

قوله تعالى: (وقفوهم إنهم مسؤولون)

الفصل الأول: نصوص الحديث ورواته في كتب السنة

من أسانيد الخبر

1 - رواية الحبري

2 - رواية أبي نعيم الأصبهاني

3 - رواية الحاكم الحسكاني

الفصل الثاني: في الشواهد

حديث السؤال عن الكتاب والعترة

حديث السؤال عن أربع

حديث: لا يجوز الصراط إلا من معه كتاب ولاية علي

الشاهد لحديث الجواز

ما ورد بتفسير قوله تعالى: (واسأل من أرسلنا من قبلك..)

الحديث كما رواه جماعة من أكابر المحدثين الحفاظ

الفصل الثالث: في دفع شبهات المخالفين

ابن تيمية

ابن روزبهان

الآلوسي

الدهلوي

قوله تعالى: (والسابقون السابقون أولئك المقربون)

الفصل الأول: في رواة خبر تفسير الآية وأسانيده

من أسانيده في الكتب المعتبرة

من أسانيده المعتبرة

الفصل الثاني: في دفع شبهات المخالفين

نفحات الأزهار - السيد علي الميلاني - ج ٢٠ - الصفحة ٣٩٣ - الدهلوي

* ورواه الحافظ ابن حجر العسقلاني من جهة الحاكم، قال: ورواه أبو نعيم، وستأتي عبارة ابن حجر.
* ورواه الحافظ ابن عبد البر القرطبي، على ما نقل عنه العلامة الحلي (١)، والشيخ يحيى بن البطريق (٢).
* ورواه الحاكم الحسكاني، قال: " حدثنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثني محمد بن المظفر... " إلى آخر ما تقدم...
قال: " وأخبرنا أبو عثمان الحيري من أصله العتيق، قال: حدثنا أبو الحسين محمد بن المظفر... سواء لفظا، ولم يذكر علقمة في الإسناد ".
" حدثني أبو الحسن الفارسي، حدثنا عمر بن أحمد، حدثنا علي بن الحسين بن سفيان الكوفي، حدثنا جعفر بن محمد أبو عبد الله الحسيني، حدثنا علي بن إبراهيم العطار، حدثنا عباد، عن محمد بن فضيل، عن محمد بن سوقة ".
قال: " وحدثنا أبو سهل سعيد بن محمد، حدثنا علي بن أحمد الكرماني، حدثنا أحمد بن عثمان الحافظ، حدثنا عبيد بن كثير، حدثنا محمد ابن إسماعيل الأحمسي، حدثنا ابن فضيل، عن محمد بن سوقة، عن إبراهيم، عن علقمة والأسود، عن ابن مسعود، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:
لما أسري بي إلى السماء إذا ملك قد أتاني فقال لي: يا محمد! سل من أرسلنا من قبلك من رسلنا على ما بعثوا. قلت: معاشر الرسل والنبيين! على ما بعثكم الله؟ قالوا: على ولايتك يا محمد وولاية علي بن أبي طالب.

(١) منهاج الكرامة في معرفة الإمامة، آخر الطبعة القديمة من منهاج السنة: ٧٩ - ٨٠.
(٢) خصائص الوحي المبين: ٩٨.

(٣٩٣)