له كتابات كثيرة في الأصول والكلام وعلوم القرآن والأخلاق والعقائد، وقد وضع فهرسا خاصا بمصنفاته، اعتمده النجاشي.
له في التاريخ:
١ - الإيناس بأئمة الناس.
٢ - الظلامة لفاطمة (عليها السلام).
- محمد بن أحمد بن الحسين بن أحمد الخزاعي (ق ٥) (١):
أبو سعيد، النيسابوري، عالم، ثقة، عين، حافظ، يلقب بالشيخ المفيد، وابنه علي عالم، تتلمذ عليه وروى كتبه، وسبطه الحسين بن علي عالم مفسر، وقد حدث بكتب جده بواسطة أبيه، وعنه أخذها الشيخ منتجب الدين، صاحب الفهرست.
فإذا كان الشيخ منتجب الدين المولود سنة ٥٠٤ ه يروي كتبه بواسطتين، فقريب أن تكون وفاته قبل سنة ٥٠٠ ه بعقد أو أكثر.
له في التاريخ:
١ - منى الطالب في إيمان أبي طالب.
٢ - الأربعين عن الأربعين في فضائل أمير المؤمنين (عليه السلام).
٣ - الروضة الزهراء في مناقب فاطمة الزهراء (عليها السلام)، هكذا ذكره صاحب الذريعة، وأما الشيخ منتجب الدين فقد أسماه " الروضة الزهراء في تفسير الزهراء "، فإذا صح الأخير خرج من كتب التاريخ.
مجلة تراثنا
(١)
تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات (15). السيد علي الحسيني الميلاني
٣ ص
(٢)
عدالة الصحابة (3). الشيخ محمد السند
٦٠ ص
(٣)
السنة بعد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم (5). السيد علي الشهرستاني
٩٨ ص
(٤)
دور الشيخ الطوسي في علوم الشريعة الإسلامية (6). السيد ثامر هاشم العميدي
١٤٩ ص
(٥)
معجم مؤرخي الشيعة (4). صائب عبد الحميد
١٦٨ ص
(٦)
دليل المخطوطات (6) - مكتبة مدرسة الإمام البروجردي. السيد أحمد الحسيني الإشكوري
١٩٦ ص
١ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٥٩ - الصفحة ١٨٧ - معجم مؤرخي الشيعة (٤). صائب عبد الحميد
(١) الفهرست - لمنتجب الدين -: ١٥٧ رقم ٣٦١، هدية العارفين ٢ / ٩٠، الذريعة ١١ / ٢٩٤ رقم ١٧٧٠، طبقات أعلام الشيعة (ق ٢): ٢٤٧، معجم المؤلفين ٨ / ٣٥٢ و ٩ / ٤.
(١٨٧)