بيته وبني أعمامه وحدثه مليا، فلما خرج سأل الأصحاب عنه، فقال: " هذا نجيب قوم نجباء، ما نصب لهم أحد إلا قصمه الله " (١).
وفي رواية: أنه أهدى له (عليه السلام) في منى مضارب وخياما، فقبض (عليه السلام) على يده، ثم قال: " أسأل الله أن يصلي على محمد وآل محمد، وأن يظلك وعترتك يوم لا ظل إلا ظله " (٢).
لكنه هو.
وكذا ولده مرزبان بن عمران، الذي روى الكشي عنه أنه قال للرضا (عليه السلام): أمن شيعتكم أنا؟ فقال: " نعم "، قال: (٣) اسمي مكتوب عندكم؟ قال: " نعم " (٤).
وكذا سبطه عمران بن محمد بن عمران، الثقة الراوي عن الرضا والجواد (عليهما السلام) (٥).
كلهم (٦) قليل الرواية جدا، والذي كثرت روايته من هؤلاء هو أبو جعفر محمد بن أحمد المذكور، ولنذكر بعض ما يدل على كونه بريئا مما توهم في هؤلاء.
روى الصدوق في توحيده عن محمد بن الحسن بن الوليد، عن محمد بن يحيى العطار، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد ابن عيسى، عن هشام بن إبراهيم، قال: قال العباسي: قلت له - يعني
مجلة تراثنا
(١)
تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات (10) - السيد علي الحسني الميلاني
٣ ص
(٢)
دور الشيخ الطوسي في علوم الشريعة الإسلامية (1) - السيد ثامر هاشم العميدي
٣٢ ص
(٣)
إتمام النعمة بتصحيح حديث: " علي باب دار الحكمة ". - السيد حسن الحسيني آل المجدد الشيرازي
٦٢ ص
(٤)
فهرس مخطوطات مكتبة القائيني (3) - الشيخ علي الفاضل القائيني النجفي
١٠١ ص
(٥)
مصطلحات نحوية (9) - السيد علي حسن مطر
١٤٠ ص
(٦)
من ذخائر التراث: تنزيه القميين - للشريف أبي الحسن الفتوني العاملي تحقيق: كاظم الشيخ محمد تقي الجواهري
١٥٧ ص
(٧)
من أنباء التراث - هيئة التحرير
٢٣٦ ص
١ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦١ ص
١٦٣ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٥٢ - الصفحة ٢٠٢ - من ذخائر التراث: تنزيه القميين - للشريف أبي الحسن الفتوني العاملي تحقيق: كاظم الشيخ محمد تقي الجواهري
(١) رجال الكشي: ٣٣٣ رقم ٦٠٨ و ٦٠٩.
(٢) رجال الكشي: ٣٣١ رقم ٦٠٦.
(٣) في المصدر زيادة: " قلت: ".
(٤) رجال الكشي: ٥٠٥ رقم ٩٧١.
(٥) رجال الشيخ: ٣٨١ رقم ٢١، جامع الرواة ١ / ٦٤٣.
(٦) أي: عمران بن عبد الله، وولده مرزبان، وسبطه عمران بن محمد.
(٢) رجال الكشي: ٣٣١ رقم ٦٠٦.
(٣) في المصدر زيادة: " قلت: ".
(٤) رجال الكشي: ٥٠٥ رقم ٩٧١.
(٥) رجال الشيخ: ٣٨١ رقم ٢١، جامع الرواة ١ / ٦٤٣.
(٦) أي: عمران بن عبد الله، وولده مرزبان، وسبطه عمران بن محمد.
(٢٠٢)