ابن معبد، عن الحسين بن خالد (١)، عن أبي الحسن بن موسى الرضا (عليه السلام)، قال: قلت له: يا بن رسول الله! إن الناس ينسبوننا إلى القول بالتشبيه والجبر، لما روي من الأخبار التي رويت عن آبائك الأئمة (عليهم السلام).
فقال (عليه السلام): " يا بن خالد! أخبرني عن الأخبار التي رويت عن آبائي الأئمة (عليهم السلام) في التشبيه والجبر أكثر أم الأخبار التي رويت عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في ذلك؟ ".
فقلت: بل ما روي عن النبي (صلى الله عليه وآله) في ذلك أكثر.
قال: " فليقولوا: إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) كان يقول بالتشبيه والجبر إذن ".
فقلت له: إنهم يقولون: إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) لم يقل من ذلك شيئا، وإنما روي عليه.

(١) في المخطوط والمطبوع: الحسن بن خالد البرقي، وفي المصدر: الحسين بن خالد - بدون تقييد بالبرقي - وهو مردد بين الحسين بن خالد الخفاف، والحسين بن خالد الصيرفي.
قال الوحيد البهبهاني في ترجمة الحسين بن خالد الصيرفي: الظاهر أن الحسين ابن خالد الذي يظهر من رواياته في التوحيد فضله، هو هذا الرجل.
تعليقة الوحيد: ١٥٥.
وقال حجة الإسلام العلامة الشفتي - بعد ذكر روايات الحسين بن خالد من غير تقييد، عن الرضا (عليه السلام)، وذكر رواية التوحيد ضمن هذه الروايات -: إن الراوي عن الحسين بن خالد المقيد بالصيرفي الراوي عن مولانا الرضا (عليه السلام)، هو الراوي عن الحسين بن خالد المطلق الراوي عن مولانا الرضا (عليه السلام)، وكذا الحال في الراوي عن الراوي، فيظهر منه أن الحسين بن خالد في المقامين واحد.
والحاصل أن الطريق إلى الحسين بن خالد المقيد بالصيرفي الراوي عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام)، هو الطريق إلى الحسين بن خالد المطلق الراوي عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام)، وهو دليل على أن الحسين بن خالد المطلق الراوي عنه (عليه السلام) هو المقيد المذكور.
الرسائل الرجالية: ٣٨٩.

(١٨٨)