فبنو هاشم، دون سواهم من بطون قريش، هم المعنيون بآية الانذار في بدء الدعوة النبوية: * (وأنذر عشيرتك الأقربين) * (١٣١).
وبنو هاشم هم المعنيون بالمحاصرة في شعب أبي طالب ثلاث سنين، وليس معهم إلا بني المطلب، أما بطون قريش الأخر، تيم وعدي وأمية ومخزوم وزهرة وغيرها، فهم الذين تحالفوا على محاصرة عشيرة محمد الأقربين، بني هاشم وبني المطلب!!
فهل خفي هذا على أحد، لو خفيت عليه النصوص؟!
فالذي جادل في النصوص ودفعها بأنها لو صحت، أو لو أفادت الخلافة، لما خفيت على عظماء الصحابة وجمهورهم.. عليه أن يقف أمام هذه الحقيقة، كيف خفيت عليهم؟!
سلوك النبي في ترشيح علي:
عمليا كان النبي (ص) يمارس إعداد علي لخلافته، ومنذ بدء الدعوة، ويظهر لصحبه وللناس أنه يرشحه لذلك، عملا مشفوعا بالقول أحيانا (١٣٢)..
* منذ البدء، نشأ علي في بيت النبي يتبعه اتباع الظل، حتى بعث (ص) فكان علي أول من آمن به مع زوجته خديجة (١٣٣)..
* وكان النبي (ص) يخرج إلى البيت الحرام ليصلي فيه، فيصحبه علي وخديجة فيصليان خلفه، على مرأى من الناس، ولم يكن على الأرض من

(١٣١) سورة الشعراء ٢٦: ٢١٤.
(١٣٢) إلى هنا ستثير هذه الكلمة الكثيرين، ولكن مهلا حتى ينظروا في ما بعدها!
(١٣٣) الطبقات الكبرى ٣ / ٢١، سيرة ابن هشام ١ / ٢٢٨، كتاب الأوائل: ٩١ - ٩٣ البدء والتاريخ ٤ / ١٤٥، السيرة النبوية / ابن حبان: ٦٧، جوامع السيرة / ابن حزم: ٤٥، السيرة النبوية / الذهبي: ٧٠، الإصابة ٤ / ٢٦٩.

(٢٤٣)