قال: قال رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلم: من أحب أن يستمسك بالقضيب الأحمر الذي غرسه الله عز وجل في جنة عدن بيمينه، فليتمسك بحب علي بن أبي طالب " (٥١).
ورواه عن أحمد غير واحد من الأعلام (٥٢).
وهذا الحديث أخرجه: الدارقطني، قال السيوطي: " الدارقطني: حدثنا الحسن بن علي بن زكريا، حدثنا الحسين (٥٣) بن راشد، حدثنا شريك... الحسن هو العدوي الوضاع، سرقه من إسحاق " (٥٤).
وابن عساكر... قال: " أخبرنا أبو غالب ابن البناء، أنبأنا أبو محمد الجوهري، أنبأنا محمد بن العباس بن حيويه الخزاز، أنبأنا الحسن بن علي بن زكريا، أنبأنا الحسن بن علي بن راشد... " (٥٥).
قال أبو نعيم: ورواه السدي عن زيد بن أرقم (٥٦).
قلت:
رواية السدي أخرجها ابن عساكر بطريقين عن زيد بن أرقم وأبي هريرة... قال:
" أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن المسلم الرحبي، أنبأنا خال أبي سعد الله ابن صاعد، أنبأنا مسدد بن علي، أنبأنا إسماعيل بن القاسم، أنبأنا يحيى بن
مجلة تراثنا
(١)
كلمة التحرير: سنوات العطاء: هيئة التحرير
٥ ص
(٢)
الصحف المنشرة في بطلان حديث العشرة المبشرة: السيد حسن الحسيني آل المجدد الشيرازي
١١ ص
(٣)
تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات (4): السيد علي الحسيني الميلاني
٦٣ ص
(٤)
أساس نظام الحكم في الاسلام: بين الواقع والتشريع (1): صائب عبد الحميد
١٠٣ ص
(٥)
البردة، والأعمال التي دارت حولها (2): أسعد الطيب
١٥٦ ص
(٦)
إحياء التراث.. لمحة تاريخية سريعة حول تحقيق التراث ونشره، وإسهام إيران في ذلك (4): عبد الجبار الرفاعي
٢٢٧ ص
(٧)
من التراث الأدبي المنسي في الأحساء (15): الشيخ محمد حسين السبعي. السيد هاشم محمد الشخص
٢٥٣ ص
(٨)
مصطلحات نحوية (3): السيد علي حسن مطر
٢٦١ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٤١ - الصفحة ٩٣ - تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات (٤): السيد علي الحسيني الميلاني
(٥١) فضائل علي بن أبي طالب، رقم الحديث ١١٣٢.
(٥٢) كسبط ابن الجوزي في التذكرة، وابن أبي الحديد في الشرح، والقندوزي في الينابيع:
١٢٦.
(٥٣) كذا، والصحيح هو: " الحسن ".
(٥٤) اللآلئ المصنوعة ١ / ٣٦٩.
(٥٥) ترجمة علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق ٢ / ١٠٢.
(٥٦) حلية الأولياء ١ / ٨٦.
(٥٢) كسبط ابن الجوزي في التذكرة، وابن أبي الحديد في الشرح، والقندوزي في الينابيع:
١٢٦.
(٥٣) كذا، والصحيح هو: " الحسن ".
(٥٤) اللآلئ المصنوعة ١ / ٣٦٩.
(٥٥) ترجمة علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق ٢ / ١٠٢.
(٥٦) حلية الأولياء ١ / ٨٦.
(٩٣)