وفظاعة فعل الكذابين المتقولين على الصادق المصدوق صلى الله عليه وآله وسلم ما لم يقل، وبيان حكم من تعمد ذلك لتعلم أن هؤلاء القوم - قاتلهم الله - أي مقعد من النار تبوؤا بوضع حديث تبشير العشرة بالجنة وغيره مما هو في معناه، وحسبك في ذلك الحديث المتفق على صحته بين أهل الإسلام - حتى ادعى ابن الصلاح تواتره - أعني قوله صلى الله عليه وآله وسلم: " من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار " (٢) وفي لفظ أبي هريرة وأبي قتادة: " من تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار " (٣).
وقد رواه من الصحابة خلق كثير، قيل: اثنان وستون (٤)، منهم ابن مسعود وأنس بن مالك وجابر والزبير بن العوام وأبو سعيد، وغيرهم.
وأخرج ابن ماجة عن ربعي بن حراش، عن علي عليه السلام، قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " لا تكذبوا علي، فإن الكذب علي يولج النار " (٥).
وأخرج أيضا عن علي عليه السلام وسمرة بن جندب والمغيرة بن شعبة، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: " من حدث عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين " (٦).
وغير ذلك مما جاء من النهي الأكيد والوعيد الشديد والتحذير البليغ من تعمد الكذب على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

(٢) سنن ابن ماجة ١ / ١٣ - ١٤.
(٣) سنن ابن ماجة ١ / ١٣ - ١٤.
(٤) وقال ابن الجوزي رواه من الصحابة ثمانية وتسعون نفسا، وذكر النووي في مقدمة شرح صحيح مسلم عن بعضهم أن عدة من رواه من الصحابة مائتان، قال الحافظ العراقي: وأنا أستبعد وقوع ذلك، وقد جمع الحافظ أبو الحجاج الدمشقي طرقه فبلغ بها مائة واثنين. انتهى.
أنظر، تنزيه الشريعة المرفوعة ١ / ٩ - ١٠.
(٥) سنن ابن ماجة ١ / ١٣.
(٦) سنن ابن ماجة ١ / ١٤ - ١٥.

(١٥)