بطلان الحديث سندا:
ومن هنا يظهر بطلان الحديث وأن الحق مع من قال في هذا الحديث بأنه " لا يصح ".
ومن هؤلاء الحافظ ابن القطان الفاسي.... فقد ذكر ابن حجر بترجمة " عبد الرحمن بن عمرو السلمي " بعد أن أشار إلى هذا الحديث: " وزعم القطان الفاسي أنه لا يصح " (٧٣).
ترجمة، بن القطان:
والحافظ الكبير: أبو الحسن علي بن محمد، المعروف بابن القطان الفاسي، المتوفى سنة ٦٢٨، من كبار منتقدي الحديث والرجال، ترجم له الذهبي في تذكرة الحفاظ وأثنى عليه، وذكره السيوطي في طبقاته فقال:
" ابن القطان، الحافظ العلامة، قاضي الجماعة، أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم الحميري الكتامي الفاسي، سمع أبا ذر الخشني وطبقته.
وكان من أبصر الناس بصناعة الحديث، وأحفظهم لأسماء رجاله، وأشدهم عناية في الرواية، معروفا بالحفظ والاتقان.
صنف: الوهم والابهام على الأحكام الكبرى لعبد الحق.
مات في ربيع الأول سنة ٦٢٨ " (٧٤).
* وقال ابن العربي المالكي بشرح الترمذي:
" حكم أبو عيسى بصحته، وفيه بقية بن الوليد، وقد تكلم فيه " (٧٥).
وهذا طعن صريح في سند الحديث، وإن كان غير شديد، إذ اكتفى بهذه الكلمة

(٧٣) تهذيب التهذيب ٦ / ٢١٥.
(٧٤) طبقات الحفاظ: ٤٩٨.
(٧٥) عارضة الأحوذي ١٠ / ١٤٥.

(٦٩)