مجلة تراثنا
(١)
كلمة التحرير: " تراثنا " بين الماضي والمستقبل على طريق مذهب أهل البيت عليهم السلام. هيئة التحرير
٣ ص
(٢)
الولادة في الكعبة المعظمة: فضيلة لعلي عليه السلام خصه بها رب البيت. شاكر شبع
٧ ص
(٣)
من الأحاديث الموضوعة (6): حديث اتباع سنة الخلفاء وإطاعة الأمراء السيد علي الحسيني الميلاني
٣٩ ص
(٤)
أهل البيت - عليهم السلام - في المكتبة العربية (17). السيد عبد العزيز الطباطبائي
٩٤ ص
(٥)
فهرس مخطوطات المدرسة الباقرية - مشهد المقدسة (5). الدكتور محمود فاضل
١١٢ ص
(٦)
الإمامة: تعريف بمصادر الإمامة في التراث الشيعي (9). عبد الجبار الرفاعي
١٤٥ ص
(٧)
قراءة جديدة في كتاب " نهج البلاغة " للإمام علي بن أبي طالب عليه السلام. الدكتور عبد الكريم الأشتر
١٦٦ ص
(٨)
تاريخ الأدب الشيعي في الحويزة والدورق. السيد هادي باليل الموسوي
١٧٣ ص
(٩)
من ذخائر التراث: الباقيات الصالحات في أصول الدين الاسلامي - لآية الله الخراساني الحائري. تقديم: السيد محمد رضا الحسيني
١٨٦ ص
(١٠)
من أنباء التراث.
٢٢٠ ص
 
١ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩١ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص

مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٢٦ - الصفحة ٤١ - من الأحاديث الموضوعة (٦): حديث اتباع سنة الخلفاء وإطاعة الأمراء السيد علي الحسيني الميلاني

تقدير. * * * تشكل الروايات والنصوص المتقدمة المصدر الرئيسي والمرجع الأساسي المهم لهذه المزعمة الواهية.
والقاسم المشترك بينها جميعا هو الإرسال، والشذوذ، ومخالفة ما هو مشهور، والنكارة، والتحريف، والتلاعب في بعض مصادرها، وضعف بعض رواتها، وعلة واحدة من هذه العلل يسقط الاعتماد عليها، ويوجب نبذها جانبا، فكيف بها مجتمعة؟!
وتبين من خلال البحث في تواريخ رواتها أنها ظهرت في القرن الثالث الهجري، وأنها مما تعمد وضعه وتدرج نحته في الأزمنة المتأخرة، وما أكثرها.
يقول يحيى بن معين مشيرا إلى كثرتها: " كتبنا عن الكذابين، وسجرنا به التنور، وأخرجنا به خبزا نضيجا " (١١٤).
والعجب أن أكثر هذه الأحاديث وجلها قد وضعها " أهل الخير والزهد "!
قال يحيى بن سعيد القطان: " لم نر الصالحين في شئ أكذب منهم في الحديث " (١١٥).
وقال: " لم نر أهل الخير في شئ أكذب منهم في الحديث " (١١٦).
وقال: " ما رأيت الكذب في أحد أكثر منه فيمن ينسب إلى الخير والزهد " (١١٧).
من أجل هذا - وغيره - ينبغي لنا ألا نمنح هذا التاريخ ثقتنا واعتمادنا، بل يجب غر بلته وإزالة شوائبه بإخضاع نصوصه وأخباره لدراسة علمية، حيادية، مستوعبة

(١١٤) تاريخ بغداد ١٤: ١٨٤، سير أعلام النبلاء: ١١ / ٨٣ عن تاريخ الآبار.
(١١٥) صحيح مسلم ١: ١٧، تاريخ بغداد ٢: ٩٨.
(١١٦) صحيح مسلم ١: ١٨.
(١١٧) اللآلي المصنوعة...، فتح الملك العلى: ٩٢.
وللتوسع راجع الغدير ٥: ٢٧٥ - ٢٩٦.
(٤١)