بطلان الحديث دلالة:
وتلخص أن هذا الحديث لا ينطبق في معناه على الأصول المعتمدة عند أهل السنة، وأن الوجوه التي ذكروها أكثرها متعسفة لا تحل المشاكل الموجودة فيه على أصولهم... فلا مناص من الاعتراف ببطلان الحديث من ناحية الدلالة كذلك. * * * انطباق الحديث على مباني الإمامية لكنه ينطبق من حيث الدلالة على مباني الإمامية في الأصولين، واستدلالاتهم من الكتاب والسنة المتواترين... وبيان ذلك:
إن هذا الحديث وصية وعهد من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - قاله وكأنه مودع - تعيينا لوظيفة الأمة وتكليفها إذا كان " الاختلاف الكثير " فإنهم إذا تبعوا " سنته وسنة الخلفاء الراشدين " أمنوا من الهلاك والضلال... فهو صريح في حصر الاتباع في " الخلفاء " من بعده اتباعا مطلقا، فيجب كونهم معصومين...
والإشارة إلى حديث الثقلين:
وحديث الثقلين... كذلك... (١٢٠)

(١٢٠) حديث الثقلين من الأحاديث المتواترة القطعية الصدور، المتفق عليها بين المسلمين، أخرجه من أهل السنة مسلم في صحيحه، وكذا أصحاب السنن والمسانيد والمعاجم كافة... عن أكثر من صحابي وصحابية... عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بألفاظ مختلفة في مواقف متعددة... راجع:
الأجزاء ١ - ٣ من كتابنا: خلاصة عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار.

(٩١)