٤٨٦ - معالم العترة النبوية ومعارف أهل البيت الفاطمية.
لابن الأخضر الجنابذي، وهو الحافظ أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن المبارك الحنبلي! البغدادي (٥٢٤ - ٦١١ ه‍).
ترجم له تلامذته والراوون عنه وبالغوا في إطرائه كابن نقطة، وابن النجار وياقوت في معجم البلدان (جنابذ)، وابن الدبيثي في الذيل (المختصر المحتاج إليه، رقم ٩٢٨)، والمنذري في التكملة، رقم ١٣٧٢، وقال: (وحدث مدة طويلة نحوا من ستين سنة! وصنف تصانيف مفيدة... وكان حافظ العراق في وقته، وله حلقة بجامع القصر... ".
وله ترجمة أيضا في الكامل لابن الأثير ١٢ / ١٢٦، ذيل الروضتين: ٨٨، وذيل ابن رجب ٢ / ٧٩، وتذكرة الحفاظ ١٣٨٣، وسير أعلام النبلاء ٣٢ / ٣١، وتاريخ الإسلام - وفيات سنة ٦١١ ه‍ - ٧١، والعبر ٥ / ٣٨، وشذرات الذهب ٥ / ٤٦، مرآة الجنان ٤ / ٢١، وأخيرا هدية العارفين ١ / ٥٧٩ والأنوار الساطعة في المائة السابعة - لشيخنا صاحب الذريعة -: ٩٠، وذكروا له كتابه هذا كما ذكره. شيخنا رحمه الله في الذريعة أيضا ٢١ / ٢٠٠، وذكره حاجي خليفة في كشف الظنون ٢ / ١٧٢٦.
ورواه بهاء الدين علي بن عيسى الأربلي - المتوفى سنة ٦٩٢ ه‍ -، عن علي ابن أنجب ابن الساعي البغدادي، عن مؤلفه الجنابذي، وأكثر النقل عنه في كتابه " كشف الغمة عن معرفة أحوال الأئمة عليهم السلام " منها في الجزء الأول منه ص ١٩٧ و ٤٥٠ و ٤٥٣ و ٥٠٨ - ٥١٣ و ٥٤٥ - ٥٥٥ و ٥٨٠ و ٥٨٧.
٤٨٧ - معرفة ما يجب لأهل البيت النبوي من الحق على من سواهم.
لتقي الدين أحمد بن علي المقريزي الشافعي المصري، المتوفى سنة ٨٤٥ ه‍.
ترجم له ابن حجر في أنباء الغمر ٩ / ١٧٠، والسخاوي في الضوء اللامع ٢ / ٢١ وذكر مصنفاته ومنها هذا الكتاب.
طبع بمصر بتحقيق وتعليق محمد أحمد عاشور سنة ١٣٩٢ ه‍ = ١٩٧٢ م،

(٨٦)