١ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص

مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٢٠ - الصفحة ٢١٩ - من ذخائر التراث المقام الأسنى في تفسير الأسماء الحسنى - للشيخ الكفعمي. تحقيق: الشيخ فارس الحسون

القدرة، يا مؤجل الآجال، يا موقت المواقيت، يا مؤسس الأمور، يا مكمل الدين، يا موضع كل شكوى، يا مظلل كل شئ، يا مفتح الأبواب، يا مكارا بالمترفين، يا مخزي الكافرين، يا مستدرج العاصين، يا ماقت أعمال المفسدين، يا مبيض وجوه المؤمنين، يا مسود وجوه المجرمين، يا مبدد شمل الباغين، با مجتث أصل الطاغين، يا متوعدا بعذاب الجبارين، يا مدحض كلمة الجاحدين، با مشتت جمع المعاندين، يا مفاجئا بنكاله الظالمين، يا مرغم أنوف المستكبرين، يا مخترما بسطوته المتجبرين، يا مفل حد الناكثين، يا مكل سلاح القاسطين، يا معفي آثار المارقين، يا ممزق ملك المتغلبين، يا مرعب قلوب المحاربين، يا مجنب عقوبته الطائعين، يا مباعدا بأسه عن التائبين، يا موطن مسالك المتقين، يا منضر وجوه المتهجدين، يا مهيئ أمور المتوكلين، يا مال المقلين، يا مهرب الخائفين، يا متولي الصالحين، يا منى المحبين، يا مريح اللاغبين، يا مخرس ألسنة المعاندين، يا ملجم الجن المتمردين، يا مزوج الحور العين، يا محقق أمل الآملين، يا مفيض عطيته على السائلين، يا مديم نعمته على الشاكرين، يا مرجح ميازين المطيعين، يا مصعد أصوات الداعين، يا معلي دينه على كل دين، يا مجير غصص الملهوفين، يا مزرع قبور العالمين، يا مفحم بحجته المجادلين، يا مجلي عظائم الأمور، يا منتجعا لكشف الضر، يا مستدعى لبذل الرغائب، يا منزولا به كل حاجة، يا ماضي العلم فيما خلق، يا ملقي الرواسي في الأرض، يا مربي نفقات أهل التقوى، يا مسكن العروق الضاربة، يا منوم العيون الساهرة، يا متلقي العصاة بحلمه، يا ممليا لمن لج في طغيانه، يا معذرا إلى من تمادى في غيه، يا موصد النار على أهل معصيته، يا مردفا جنده بملائكته، يا مشري أنفس المؤمنين بجنته، يا مجلل خلقه برداء رحمته، يا محل كنوز أهل الغنى، يا مقر السماوات بغير عمد، يا مزلزل أقدام الأحزاب، يا منتزع الملك ممن يشاء، يا مغرق فرعون وجنوده، يا مجاوزا ببني إسرائيل البحر، يا ملين الحديد لداود، يا مكلم موسى تكليما، يا مناديه من جانب الطور يا مقيظ الركب ليوسف، يا مبرد نار الخيل، يا مدمرا على قوم لوط، يا مدمدما على
(٢١٩)