[المقام الأسنى في تفسير الأسماء الحسنى] الأسماء الحسنى وسنوردها هنا بثلاث عبارت:
الأولى: ما ذكرها الشيخ جمال الدين أحمد بن فهد (١) رحمه الله في عدته، أن الرضا - عليه السلام - روى عن أبيه عن آبائه عن علي (٢) عليه السلام: أن الله تسعة وتسعين اسما من دعا بها استجيب له ومن أحصاها (٣) دخل الجنة، وهي هذه:
الله، الواحد، الأحد، الصمد، الأول، الآخر، السميع، البصير القدير، القاهر، العلي، الأعلى، الباقي، البديع، الباري، الأكرم، الظاهر، الباطن، الحي، الحكيم، العليم، الحليم، الحفيظ، الحق، الحسيب، الحميد، الخفي، الرب، الرحمن، الرحيم، الذاري، الرزاق، الرقيب، الرؤوف، الرائي، السلام، المؤمن، المهيمن، العزيز، الجبار، المتكبر، السيد، السبوح، الشهيد، الصادق، الصانع، الطاهر،

(١) أبو العباس أحمد بن فهد الحلي، يروي عن الشيخ أبي الحسن علي بن الخازن تلميذ الشهيد وغيره، له عدة مصنفات، منها: عدة الداعي ونجاح الساعي، في آداب الدعاء، مشهور نافع مفيد في تهذيب النفس، مرتب على مقدمة في تعريف الدعاء وستة أبواب، توفي سنة (٨٤١ ه‍).
الكنى والألقاب ١: ٣٦٨، أعيان الشيعة ٣: ١٤٧، الذريعة ١٥: ٢٢٨، معجم رجال الحديث ٢: ١٨٩.
(٢) في العدة "... عن علي بن موسى الرضا عليه السلام عن آبائه عن علي عليهم السلام، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: إن لله عز وجل تسعة وتسعين اسما من دعا الله بها استجاب له ومن أحصاها دخل الجنة... ".
(٣) في هامش (ر): " قال الصدوق رحمه الله: معنى إحصائها هو الإحاطة بها والوقوف على معانيها، وليس معنى الاحصاء عدها، قاله الشيخ جمال الدين في عدته.
ووجدت بخط الشيخ الزاهد رحمه الله: أن هذه الأسماء حجاب من كل سوء، وهي للطاعة والمحبة وعقد الألسن ولإبطال السحر ولجلب الرزق نافع إن شاء الله تعالى. منه رحمه الله ".
أنظر: التوحيد: ١٩٥، عدة الداعي: ٢٩٨.

(١٤٢)