مجلة تراثنا
(١)
1 - كلمة العدد / قلم التحرير
٥ ص
(٢)
2 - نظرات سريعة في فن التحقيق (2) / أسد مولوي
٧ ص
(٣)
3 - تطور الفقه عند الشيعة في القرنين 4 و 5 (1) / الشيخ جعفر السبحاني
١٣ ص
(٤)
4 - كتب محققة مطبوعة
٣٣ ص
(٥)
1 - المعتبر / الشيخ ناصر المكارم الشيرازي
٣٣ ص
(٦)
2 - رسائل الشيخ المفيد / الشيخ محمد مهدي نجف
٣٥ ص
(٧)
5 - أهل البيت (عليهم السلام) في المكتبة العربية (2) / السيد عبد العزيز الطباطبائي
٣٩ ص
(٨)
6 - دليل المخطوطات (1) / السيد أحمد الحسيني
٦٣ ص
(٩)
7 - لمن هذه الكتب؟ / السيد جعفر مرتضى العاملي
٩٤ ص
(١٠)
8 - أهل البيت (عليهم السلام) في التراث الأشعري (1)
٩٨ ص
(١١)
9 - كتب قيد التحقيق
١٠٣ ص
(١٢)
1 - المهذب البارع / الشيخ مجتبى العراقي
١٠٤ ص
(١٣)
2 - تذكرة الفقهاء / السيد جواد الشهرستاني
١٠٦ ص
(١٤)
3 - بناء المقالة العلوية / السيد علي العدناني
١٠٩ ص
(١٥)
4 - الإجازة الكبيرة / الشيخ محمد السمامي الحائري
١١٢ ص
(١٦)
5 - فتح الأبواب / حامد الخفاف
١١٥ ص
(١٧)
10 - كلمة حول النوبختي وكتابه / السيد محمد علي الروضاتي
١١٨ ص
(١٨)
11 - صدر مؤخرا
١٢٠ ص
(١٩)
12 - من ذخائر التراث
١٢٢ ص
(٢٠)
1 - تسمية من قتل مع الامام الحسين (عليه السلام) / السيد محمد رضا الحسيني
١٢٣ ص
(٢١)
2 - رسالة نزهة الألباب / الشيخ جواد الروحاني
١٥٨ ص

مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٢ - الصفحة ١٢٩ - ١ - تسمية من قتل مع الامام الحسين (عليه السلام) / السيد محمد رضا الحسيني

وقد عاد هؤلاء الأعلام فعنونوا له ب‍ (الفضيل).
كما ورد مصحفا - كذلك - في بعض أسانيد الكتب مثل: أمالي الشيخ المفيد (١) و إرشاد العباد له (٢)، ومقاتل الطالبيين للأصفهاني (٣).
كما ظهر أن ما ورد في مطبوعة (الفهرست) لابن النديم بعنوان (فصل) بالصاد المهملة (٤) خطأ واضح.
وقد ضبط طابع كتاب الرجال للبرقي اسمه هكذا (فضيل) بضم الفاء الموحدة و فتح الضاد المعجمة على تصغير (رجل).
اسم أبيه ونسبه:
(الزبير) كذا ذكره البرقي في رجاله (٥) وكذلك الكشي (٦) وابن النديم (٧) والشيخ الطوسي (٨) وغيرهم.
وقد ضبطه طابع رجال للبرقي هكذا (الزبير) بضم الزاي وفتح الموحدة على زنة (رجيل) مصغرا، لكن الشيخ المامقاني عند ترجمة ابنه ضبطه هكذا: (الزبير) بفتح الزاي، وكسر الموحدة، على زنة (شريف) الصفة المشبهة (٩) وكذلك جاء هذا الضبط بالحركات في (مقاتل الطالبيين) (١٠).
ولم يذكر الشيخ المامقاني ما يرشد إلى وجه هذا الضبط، وما ورد في مطبوعة رجال البرقي من الضبط هو المألوف وهو الظاهر من علماء الأنساب، حيث ذكروا أبا أحمد الزبيري في عنوان المنسوب إلى (زبير) بضم الزاي وفتح الموحدة، فلاحظ (تبصير المنتبه)

(١) أمالي المفيد: ص ١٤٥.
(٢) الارشاد للمفيد: ص ١٧٤.
(٣) مقاتل الطالبين: ص ٦ - ١٤١٧.
(٤) الفهرست لابن النديم: ص ٢٢٧.
(٥) الرجال للبرقي: ص ١١ و ٣٤.
(٦) رجال الكشي: رقم ٦٢١.
(٧) الفهرست: ص ٢٢٧.
(٨) رجال الطوسي: ص ١٣٢ و ٢٧٢.
(٩) تنقيح المقال: ج ٢ ص ١٨٢ رقم ٦٨٥٦.
(١٠) مقاتل الطالبيين: ص ١٠٨.
(١٢٩)