مجلة تراثنا
(١)
1 - كلمة العدد / قلم التحرير
٥ ص
(٢)
2 - نظرات سريعة في فن التحقيق (2) / أسد مولوي
٧ ص
(٣)
3 - تطور الفقه عند الشيعة في القرنين 4 و 5 (1) / الشيخ جعفر السبحاني
١٣ ص
(٤)
4 - كتب محققة مطبوعة
٣٣ ص
(٥)
1 - المعتبر / الشيخ ناصر المكارم الشيرازي
٣٣ ص
(٦)
2 - رسائل الشيخ المفيد / الشيخ محمد مهدي نجف
٣٥ ص
(٧)
5 - أهل البيت (عليهم السلام) في المكتبة العربية (2) / السيد عبد العزيز الطباطبائي
٣٩ ص
(٨)
6 - دليل المخطوطات (1) / السيد أحمد الحسيني
٦٣ ص
(٩)
7 - لمن هذه الكتب؟ / السيد جعفر مرتضى العاملي
٩٤ ص
(١٠)
8 - أهل البيت (عليهم السلام) في التراث الأشعري (1)
٩٨ ص
(١١)
9 - كتب قيد التحقيق
١٠٣ ص
(١٢)
1 - المهذب البارع / الشيخ مجتبى العراقي
١٠٤ ص
(١٣)
2 - تذكرة الفقهاء / السيد جواد الشهرستاني
١٠٦ ص
(١٤)
3 - بناء المقالة العلوية / السيد علي العدناني
١٠٩ ص
(١٥)
4 - الإجازة الكبيرة / الشيخ محمد السمامي الحائري
١١٢ ص
(١٦)
5 - فتح الأبواب / حامد الخفاف
١١٥ ص
(١٧)
10 - كلمة حول النوبختي وكتابه / السيد محمد علي الروضاتي
١١٨ ص
(١٨)
11 - صدر مؤخرا
١٢٠ ص
(١٩)
12 - من ذخائر التراث
١٢٢ ص
(٢٠)
1 - تسمية من قتل مع الامام الحسين (عليه السلام) / السيد محمد رضا الحسيني
١٢٣ ص
(٢١)
2 - رسالة نزهة الألباب / الشيخ جواد الروحاني
١٥٨ ص

مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٢ - الصفحة ٤٠ - ٥ - أهل البيت (عليهم السلام) في المكتبة العربية (٢) / السيد عبد العزيز الطباطبائي

٨ - رسالة العويص:
وهي رسالة لطيفة في موضوعها، جامعة لخمس وثمانين مسألة من عويص المسائل، وردت إليه، في النكاح، والطلاق، والفراق، والمهور، والايلاء، والعدد والظهار، والحدود، والديات، والفرائض وغيرها.
أجاب عنها رضوان الله عليه بإجابات مستلة من الأحاديث الواردة عن أهل البيت عليهم السلام، مع بيان ما وافق وخالف مذهب الإمامية من المذاهب الأخرى.
أولها بعد الحمد والصلاة على النبي وآله عليهم الصلاة والسلام: (سألت وفقك الله تعالى أن أثبت لك ما كنت سمعته مني في مذاكرة أخينا الوارد من نيسابور، بالمسائل المنسوبة إلى العويص في الفقه... إلى آخره).
وهناك رسائل أخرى يطول المقام بنا لبيانها سوف يطلع عليها الباحث الكريم في المستقبل إن شاء الله تعالى.
تم تحقيق وتصحيح هذه المجموعة على عدة نسخ معتبرة سنشير إلى أوصافها في مقدمتها، موضحا بعض الفروق المهمة المختلفة بين النسخ، شارحا لبعض الألفاظ اللغوية الواردة فيها، مشيرا إلى المصادر الحديثية الأولية في إرجاع الأحاديث الواردة، مترجما لبعض الأعلام المذكورين فيها، مختتما إياها بفهارس عامة للآيات القرآنية والأحاديث الشريفة، والأعلام المترجمين وغيرها من الفهارس الضرورية.
(٤٠)