مناهج الجبر الجبر الفلسفي الإرادة ليست أمرا اختياريا إن الميزان في تمييز الفعل الاختياري عن غيره هو سبق الإرادة عليه وعدمه، فما صدر عنها، فهو فعل إرادي اختياري، وما صدر لا عنها فهو اضطراري غير إرادي. ولكن هذا المقياس لا ينطبق على نفس الإرادة، إذ لو كانت اختياريتها لأجل صدورها عن إرادة ثانية ينتقل الكلام إليها فإما يتسلسل أو يتوقف عند إرادة غير صادرة عن إرادة أخرى ويكون فعلا غير إرادي للنفس.
وكلا الافتراضين باطل، لأن الأول يستلزم التسلسل، واللجوء إلى الافتراض الثاني لغاية الفرار عن اضطرارية الإرادة فإذا لم تحصل بعد فلا ملزم لافتراضه بل يتعين الشق الثالث

(١٨٥)