ليس بالمعروف (١). وأبان بن إسحاق الأسدي قال الأزدي: متروك الحديث، (٢) والصباح بن محمد الأحمسي لم يرو عنه إلا الترمذي، فقد روى عنه مرة عن ابن مسعود حديثا واستغربه. وكان ممن يروي الموضوعات عن الثقات، وقال العقيلي: حديثه وهم، ويرفع الموقوف (٣).
لكن يكفي وجود سيف بن عمر في إسناده، فإنه - كما ذكر ابن حجر العسقلاني (٤) -:
قال ابن معين: ضعيف الحديث.
وقال أبو حاتم: متروك الحديث.
وقال أبو داود: ليس بشئ.
وقال النسائي: ضعيف.
وقال الدارقطني: ضعيف.
وقال ابن عدي: بعض أحاديثه مشهورة، وعامتها منكرة لم يتابع عليها.
وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الأثبات.
قال: وقالوا: إنه كان يضع الحديث.
وقال ابن حجر: بقية كلام ابن حبان: أتهم بالزندقة.
وقال البرقاني عن الدارقطني: متروك.
وقال الحاكم: اتهم بالزندقة وهو في الرواية ساقط.
سند الخبر في الجامع الصغير:
وأما الخبر في الجامع الصغير فهو عن المستدرك للحاكم، وقد تكلمنا
رسالة في حديث الوصية بالثقلين
(١)
(1) نصوص الخبر ورواته رواية مالك بن أنس
٣ ص
(٢)
رواية ابن هشام
٣ ص
(٣)
رواية الحاكم
٣ ص
(٤)
رواية البيهقي
٥ ص
(٥)
رواية ابن عبد البر
٥ ص
(٦)
رواية القاضي عياض
٦ ص
(٧)
رواية السيوطي
٧ ص
(٨)
رواية المتقي الهندي
٧ ص
(٩)
(2) نظرات في أسانيد الخبر سنده في الموطأ
٨ ص
(١٠)
سنده في سيرة ابن هشام
١٠ ص
(١١)
سنده في المستدرك
١١ ص
(١٢)
سنده في سنن البيهقي
١٣ ص
(١٣)
سنده في التمهيد
١٣ ص
(١٤)
سنده في الإلماع
١٤ ص
(١٥)
سنده في الجامع الصغير
١٥ ص
(١٦)
سنده في كنز العمال
١٦ ص
(١٧)
(3) تأملات في لفظ الخبر ومدلوله إنه وضع لمقابله حديث: إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي
١٧ ص
رسالة في حديث الوصية بالثقلين - السيد علي الميلاني - الصفحة ١٨
(١) لسان الميزان ٣ / ١٤٥.
(٢) تهذيب التهذيب ١ / ٨١.
(٣) تهذيب التهذيب ٤ / ٣٥٨.
(٤) تهذيب التهذيب ٤ / ٢٥٩.
(٢) تهذيب التهذيب ١ / ٨١.
(٣) تهذيب التهذيب ٤ / ٣٥٨.
(٤) تهذيب التهذيب ٤ / ٢٥٩.
(١٨)