٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
معاجم معاني الفاظ القران الكريم - فوزي يوسف - الصفحة ٥٣
٦٨- غريب القرآن - لأبي زكريا: يحيى بن علي بن محمد، الشيباني، الخطيب التبريزي (ت٥٠٢هـ) [١] .
٦٩- غريب القرآن - للزاهد البخاري: محمد بن عبد الرحمن بن أحمد، علاء الدين (ت٥٤٦هـ) [٢] .
٧٠- البيان في غريب القرآن - لأبي البركات بن الأنباري (ت٥٧٧هـ) .
حققه: طه عبد الحميد، ونشرته: الهيئة المصرية العامة للكتاب سنة ١٩٦٩م.
٧١- غريب القرآن والحديث - لابن الخراط: عبد الحق بن عبد الرحمن، الإشبيلي (ت٥٨٢هـ) [٣] .
٧٢- مفردات القرآن - لأحمد بن علي بن السمين، البغدادي، الحلبي - أيضاً - (ت٥٩٦هـ) وقيل عن كتابه: (وهو من أحسن الكتب المؤلفة في هذا الشأن ([٤] .
[١] نزهة الألباء: ص٣٧٢، وبغية الوعاة: ٢/٣٣٨، ومعجم المؤلفين: ١٣/٢١٤ - والأخيران لم يذكرا هذا الكتاب ضمن كتب التبريزي.
[٢] كشف الظنون: ٢/١٢٠٨، وهدية العارفين: ٢/٩١.
[٣] تهذيب الأسماء واللغات - للنووي: ١/٢٩٢ - نشر: إدارة الطباعة المنيرية، ودار الكتب العلمية ببيروت، والأعلام: ٣/٢٨١، وفي فوات الوفيات - لابن شاكر - تح. د. إحسان عباس:٢/٣٥٦،٣٥٧ - نشر: دار صادر - لم يُذكر هذا الكتاب ضمن كتبه.
[٤] كشف الظنون:٢/١٢٠٨، وهدية العارفين: ١/٨٩.