٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
معاجم معاني الفاظ القران الكريم - فوزي يوسف - الصفحة ٤٣
٢٥- غريب القرآن –لمحمد بن عبد الله بن قادم، الكوفي، البغدادي، أبي جعفر، صاحب الفراء (كان حياً ٢٥١هـ) [١] .
٢٦- غريب القرآن – لمحمد بن الحسن بن دينار، الأحول، الكوفي، أبي العباس (ت٢٥٩هـ) [٢] .
٢٧- معاني القرآن – لسلمة بن عاصم، أبي محمد، البغدادي، النحوي (ت بعد ٢٧٠هـ) . وقد وصف ابن الأنباري كتابه، بأنه: من أجود الكتب [٣] .
٢٨- تفسير غريب القرآن - لابن قتيبة، أبي محمد: عبد الله بن مسلم (ت٢٧٦هـ) .
وقد حققه: السيد أحمد صقر، وصدر في غير طبعة.
٢٩- معاني القرآن - لإسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل، الجهضمي، الأزدي (ت٢٨٢هـ) [٤] .
٣٠- كتاب الحروف في معاني القرآن – إلى سورة طه – للمبرد: محمد بن يزيد بن عبد الأكبر، أبي العباس (ت٢٨٦هـ) [٥] .
[١] هدية العارفين: ٢/١٥، وإيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون - للبغدادي: ٤/١٤٧- نشر دار الفكر:١٤٠٢هـ /١٩٨٢م، ومعجم المؤلفين: ١٠/٢٣١.
[٢] طبقات المفسرين: ٢/١٤٣، والفهرست ص٥٢، ومعجم المعاجم:ص١٠.
[٣] غاية النهاية: ١/٣١١، وطبقات المفسرين: ١/١٩٥، وكشف الظنون: ٢/١٧٣٠.
[٤] كشف الظنون: ٢/١٧٣٠.
[٥] غاية النهاية: ٢/٢٨٠، طبقات المفسرين: ٢/٢٦٩.