٢٠- وقولهم: أفلت فلان بجريعة الذّقن [١] .
يريدون: أنه أفلت نفسه فيه، كما قال الهذليّ [٢] :
نجا سالم والنّفس منه بشدقه ... ولم ينج إلا جفن سيف ومئزرا
٢١- وقولهم: غبار ذيل المرأة الفاجرة يورث السّلّ [٣] .
يريدون: من اتبع الفواجر ذهب ماله. ضرب السل في البدن مثلا لذهاب المال.
٢٢- وقولهم: كبارح الأرويّ [٤] .
يريدون أنه مشؤوم من وجهتيه، وذلك أن الأروي يتشاءم بها من حيث أتت. وإذا برحت كان أعظم لشؤمها.
٢٣- وقولهم: عبد وخلى في يديه [٥] .
وهذا مثل يضرب للئيم البطر. والخلى: وهو [٦] ...
عندهم الكلأ خصبوا، والعبد لئيم، فإذا وقع في الخصب بطر وهذا مثل قوله [٧] :
قوم إذا نبت الرّبيع لهم ... نبتت عداوتهم مع البقل
وقال آخر [٨] :
يا ابن هشام أفسد النّاس اللّبن ... فكلّهم يمشي بقوس وقرن
٢٤- وقولهم: رمّدت الضّأن فربّق ربّق، ورمدّت المعزى فرنّق رنّق [٩] .

[١] تقدم المثل مع تخريجه.
[٢] البيت من الطويل، وهو لحذيفة بن أنس الهذلي في شرح أشعار الهذليين ٢/ ٥٥٨، والعقد الفريد ٥/ ٢٤٤، ولسان العرب (جفن) ، ولأبي خراش الهذلي في لسان العرب (نفس) ، وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص ٥٢٦، وجمهرة اللغة ص ١٣١٩، ورصف المباني ص ٨٦، والصاحبي في فقه اللغة ص ١٣٦، ولسان العرب (نجا) ، والمعاني الكبير ص ٩٧٢، والمقرب ١/ ١٦٧.
[٣] تقدم المثل مع تخريجه.
[٤] تقدم المثل مع تخريجه.
[٥] تقدم المثل مع تخريجه.
[٦] بياض بالأصل مقدار ثلاث كلمات.
[٧] البيت من السريع، وهو للحارث بن دوس الإيادي في المعاني الكبير ٢/ ٨٩٥، ٩٩٦، ولسان العرب (بقل) .
[٨] الرجز لرؤبة في كتاب الصناعتين ص ٢٩١، وليس في ديوانه، وبلا نسبة في لسان العرب (قرن) ، وتهذيب اللغة ٩/ ٩٠، وجمهرة اللغة ص ٧٩٤، ومقاييس اللغة ٥/ ٧٦، والمخصص ١٠/ ١٧٩، وتاج العروس (قرن) ، وإصلاح المنطق ص ٥٤.
[٩] تقدم المثل مع تخريجه. [.....]