الآية ٢٤٦، ٢٤٧، ٢٤٨
(٢٤٦) {الْمَلأَِ} وقف حمزة بإبدال الهمزة ألفاً، وبالتسهيل مع الروم.
(٢٤٦) {بَنِي إسْرَائِيل} قرأ أبو جعفر بتسهيل الهمزة الثانية مع المد والقصر وصلاً ووقفاً، ولحمزة الوجهان وقفاً مع التفاوت في مقدار المد بينهما. وقرأ الباقون بتحقيقها. وتقدم وقف حمزة عليه ص ٣٣.
(٢٤٦، ٢٤٧، ٢٤٨) {لِنَبِيىءٍ، نَبِيئُهُمْ} نافع مع المد المتصل.
{لِنَبِيٍّ، نَبِيُّهُمْ} الباقون.
(٢٤٦) {عَسِيْتُم} نافع.
(٢٤٦) {عَسَيْتُم} الباقون.
(٢٤٦) {وَأَبْنَآئِنَا} وقف حمزة بتحقيق الهمزة الأولى وتسهيلها، وعلى كل تسهيل الهمزة الثانية مع المد والقصر.
(٢٤٦) {عَلَيْهِمِ الْقِتَالُ} أبو عمرو. وافقه اليزيدي، والحسن.
{عَلَيْهُمُ الْقِتَالُ} حمزة، والكسائي، ويعقوب، وخلف. وافقهم الأعمش.
{عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ} الباقون. هذا عند الوصل، وأما عند الوقف فكلهم يكسرون الهاء ويسكنون الميم، ما عدا حمزة، ويعقوب، فإنهما بضم الهاء وإسكان الميم. يوافقهم الأعمش.
(٢٤٧، ٢٤٨) {يُؤْتَ، يُؤْتِي، يَاْتِيَكُم} ورش من طريقيه، وأبو عمرو بخلف عنه، وأبو جعفر، ووقفاً حمزة. وافق اليزيدي أبا عمرو.
{يُؤْتَ، يُؤْتِي، يَأْتِيَكُم} الباقون.
(٢٤٧) {بَصْطَةً} قنبل بخلف عنه. وافقه ابن محيصن بخلفه أيضاً.
{بَسْطَةً} الباقون، وهو الوجه الثاني لقنبل وموافقه.