الميسر في القراءات الاربع عشره
(١)
١ ص
(٢)
١ ص
(٣)
١ ص
(٤)
١ ص
(٥)
٢ ص
(٦)
٢ ص
(٧)
٢ ص
(٨)
٣ ص
(٩)
٣ ص
(١٠)
٣ ص
(١١)
٣ ص
(١٢)
٣ ص
(١٣)
٣ ص
(١٤)
٣ ص
(١٥)
٣ ص
(١٦)
٣ ص
(١٧)
٤ ص
(١٨)
٤ ص
(١٩)
٤ ص
(٢٠)
٤ ص
(٢١)
٤ ص
(٢٢)
٤ ص
(٢٣)
٥ ص
(٢٤)
٥ ص
(٢٥)
٥ ص
(٢٦)
٦ ص
(٢٧)
٦ ص
(٢٨)
٦ ص
(٢٩)
٦ ص
(٣٠)
٦ ص
(٣١)
٧ ص
(٣٢)
٧ ص
(٣٣)
٧ ص
(٣٤)
٧ ص
(٣٥)
٨ ص
(٣٦)
٨ ص
(٣٧)
٨ ص
(٣٨)
٨ ص
(٣٩)
٩ ص
(٤٠)
٩ ص
(٤١)
٩ ص
(٤٢)
١٠ ص
(٤٣)
١٠ ص
(٤٤)
١٠ ص
(٤٥)
١٠ ص
(٤٦)
١١ ص
(٤٧)
١١ ص
(٤٨)
١١ ص
(٤٩)
١١ ص
(٥٠)
١١ ص
(٥١)
١٢ ص
(٥٢)
١٢ ص
(٥٣)
١٢ ص
(٥٤)
١٢ ص
(٥٥)
١٣ ص
(٥٦)
١٣ ص
(٥٧)
١٤ ص
(٥٨)
١٤ ص
(٥٩)
١٥ ص
(٦٠)
١٥ ص
(٦١)
١٥ ص
(٦٢)
١٥ ص
(٦٣)
١٥ ص
(٦٤)
١٦ ص
(٦٥)
١٦ ص
(٦٦)
١٧ ص
(٦٧)
١٧ ص
(٦٨)
١٧ ص
(٦٩)
١٧ ص
(٧٠)
١٧ ص
(٧١)
١٨ ص
(٧٢)
١٨ ص
(٧٣)
١٨ ص
(٧٤)
١٨ ص
(٧٥)
١٨ ص
(٧٦)
١٨ ص
(٧٧)
١٩ ص
(٧٨)
١٩ ص
(٧٩)
١٩ ص
(٨٠)
١٩ ص
(٨١)
٢٠ ص
(٨٢)
٢٠ ص
(٨٣)
٢٠ ص
(٨٤)
٢٠ ص
(٨٥)
٢٠ ص
(٨٦)
٢٠ ص
(٨٧)
٢١ ص
(٨٨)
٢١ ص
(٨٩)
٢١ ص
(٩٠)
٢١ ص
(٩١)
٢٢ ص
(٩٢)
٢٢ ص
(٩٣)
٢٢ ص
(٩٤)
٢٣ ص
(٩٥)
٢٣ ص
(٩٦)
٢٣ ص
(٩٧)
٢٣ ص
(٩٨)
٢٤ ص
(٩٩)
٢٤ ص
(١٠٠)
٢٥ ص
(١٠١)
٢٥ ص
(١٠٢)
٢٥ ص
(١٠٣)
٢٥ ص
(١٠٤)
٢٥ ص
(١٠٥)
٢٥ ص
(١٠٦)
٢٦ ص
(١٠٧)
٢٦ ص
(١٠٨)
٢٦ ص
(١٠٩)
٢٦ ص
(١١٠)
٢٧ ص
(١١١)
٢٧ ص
(١١٢)
٢٨ ص
(١١٣)
٢٨ ص
(١١٤)
٢٨ ص
(١١٥)
٢٨ ص
(١١٦)
٢٩ ص
(١١٧)
٢٩ ص
(١١٨)
٣٠ ص
(١١٩)
٣٠ ص
(١٢٠)
٣٠ ص
(١٢١)
٣١ ص
(١٢٢)
٣٢ ص
(١٢٣)
٣٢ ص
(١٢٤)
٣٢ ص
(١٢٥)
٣٢ ص
(١٢٦)
٣٢ ص
(١٢٧)
٣٣ ص
(١٢٨)
٣٣ ص
(١٢٩)
٣٣ ص
(١٣٠)
٣٤ ص
(١٣١)
٣٤ ص
(١٣٢)
٣٤ ص
(١٣٣)
٣٥ ص
(١٣٤)
٣٥ ص
(١٣٥)
٣٦ ص
(١٣٦)
٣٦ ص
(١٣٧)
٣٦ ص
(١٣٨)
٣٦ ص
(١٣٩)
٣٧ ص
(١٤٠)
٣٧ ص
(١٤١)
٣٨ ص
(١٤٢)
٣٨ ص
(١٤٣)
٣٨ ص
(١٤٤)
٣٩ ص
(١٤٥)
٣٩ ص
(١٤٦)
٤٠ ص
(١٤٧)
٤١ ص
(١٤٨)
٤١ ص
(١٤٩)
٤١ ص
(١٥٠)
٤٢ ص
(١٥١)
٤٢ ص
(١٥٢)
٤٢ ص
(١٥٣)
٤٣ ص
(١٥٤)
٤٣ ص
(١٥٥)
٤٤ ص
(١٥٦)
٤٤ ص
(١٥٧)
٤٤ ص
(١٥٨)
٤٤ ص
(١٥٩)
٤٥ ص
(١٦٠)
٤٥ ص
(١٦١)
٤٥ ص
(١٦٢)
٤٦ ص
(١٦٣)
٤٦ ص
(١٦٤)
٤٦ ص
(١٦٥)
٤٧ ص
(١٦٦)
٤٧ ص
(١٦٧)
٤٧ ص
(١٦٨)
٤٧ ص
(١٦٩)
٤٨ ص
(١٧٠)
٤٩ ص
(١٧١)
٤٩ ص
(١٧٢)
٤٩ ص
(١٧٣)
٤٩ ص
(١٧٤)
٥٠ ص
(١٧٥)
٥٠ ص
(١٧٦)
٥٠ ص
(١٧٧)
٥١ ص
(١٧٨)
٥١ ص
(١٧٩)
٥١ ص
(١٨٠)
٥١ ص

الميسر في القراءات الاربع عشره - محمد فهد خاروف - الصفحة ١٢

الآية ٧٨
{أَمَانِيَ وَإِنْ} أبو جعفر. وافقه الحسن. {أَمَانِيَّ وَإِنْ} الباقون.

الآية ٧٩
{بِأَيْدِيْهُمْ، كَتَبَتْ أَيْدِيْهُم} يعقوب.
{بِأَيْدِيْهِم، كَتَبَتْ أَيْدِيْهِم} الباقون. ووقف حمزة على الأولى بالتحقيق، وبالتسهيل. وعلى الثانية بالتحقيق مع السكت وعدمه، وبالنقل فهي ثلاثة أوجه.

الآية ٨١
{سَيِّئَةً} وقف حمزة بإبدال الهمزة ياء فيقرأ هكذا [سَيِّيَة] .
{خَطِيْئَاتُهُ} نافع، وأبو جعفر، وللأزرق ثلاثة البدل.
{خَطِيْئَتُهُ} الباقون. ووقف حمزة بإبدال الهمزة ياء وإدغام الياء قبلها فيها فيقرأ هكذا [خَطِيَّتُهُ] .

الآية ٨٣
{بَنِي إِسْرَائِيْل} قرأ أبو جعفر بتسهيل الهمزة الثانية مع المد والقصر وصلاً ووقفاً. وافقه المطوعي. وللأزرق ثلاثة البدل بخلف عنه، وقرأ الباقون بالتحقيق. ويوقف عليه لحمزة بتحقيق الأولى مع السكت وعدمه، وبالنقل، وبالإدغام، وفي الثانية التسهيل مع المد، والقصر.
{لاَيَعْبُدُون} ابن كثير، وحمزة، والكسائي. وافقهم ابن محيصن، والحسن، والأعمش.
{لاَ تَعْبُدُونَ} الباقون.
{حَسَناً} حمزة، والكسائي، ويعقوب، وخلف. وافقهم الأعمش.
{حُسْناً} الباقون.