وبمعنى الملة والدين:
{وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً} [المؤمنون: ٥٢]
وبمعنى المدة الطويلة:
{وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ} [يوسف: ٤٥]
* السلطان: أكثر استعماله في القرآن بمعنى الحجة، مثل قوله:
{إِنْ عِنْدَكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ} [يونس: ٦٨]
{فَأْتُونَا بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ} [إبراهيم: ١٠]
ويأتي بمعنى الملك:
مثل قوله: {هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ} [الحاقة: ٢٩]
ويأتي بمعنى التسلط والسيطرة:
مثل قوله: {إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ - إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ} [النحل: ٩٩ - ١٠٠]
* اللسان: ورد في القرآن لعدة معاني، ورد بمعنى الجارحة:
{لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ} [القيامة: ١٦]
{يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ} [الفتح: ١١]
وهو كثير.
وبمعنى اللغة:
{وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ} [إبراهيم: ٤]
{بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ} [الشعراء: ١٩٥]
وبمعنى الثناء الحسن: