حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى، قَالَ: ثَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ: أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يَقُولُ فِي قِرَاءَةِ أُبَيِّ: " {§كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ} [يونس: ٢٤] وَمَا أَهْلَكْنَاهَا إِلَّا بِذُنُوبِ أَهْلِهَا {كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} [يونس: ٢٤] " -[١٥٣]- وَاخْتَلَفَتِ الْقُرَّاءُ فِي قِرَاءَةِ قَوْلِهِ: {وَازَّيَّنَتْ} [يونس: ٢٤] فَقَرَأَ ذَلِكَ عَامَّةُ قُرَّاءِ الْحِجَازِ وَالْعِرَاقِ: {وَازَّيَّنَتْ} [يونس: ٢٤] بِمَعْنَى: وَتَزَيَّنَتْ، وَلَكَنَّهُمْ أَدْغَمُوا التَّاءَ فِي الزَّايِ لِتَقَارُبِ مَخْرَجَيْهِمَا، وَأَدْخَلُوا أَلِفًا لِيُوصَلَ إِلَى قِرَاءَتِهِ، إِذَا كَانَتِ التَّاءُ قَدْ سَكَنَتْ، وَالسَّاكِنُ لَا يُبْتَدَأُ بِهِ. وَحُكِيَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ وَأَبِي رَجَاءٍ وَالْأَعْرَجِ وَجَمَاعَةٍ أُخَرَ غَيْرِهِمْ أَنَّهُمْ قَرَءُوا ذَلِكَ: «وَأَزْيَنَتْ» عَلَى مِثَالِ أَفْعَلَتْ. وَالصَّوَابُ مِنَ الْقِرَاءَةِ فِي ذَلِكَ: {وَازَّيَّنَتْ} [يونس: ٢٤] لِإِجْمَاعِ الْحُجَّةِ مِنَ الْقُرَّاءِ عَلَيْهَا