تذكره الاريب في تفسير الغريب
(١)
١٤ ص
(٢)
٤٢ ص
(٣)
٥٨ ص
(٤)
٧٨ ص
(٥)
٩٣ ص
(٦)
١٠٨ ص
(٧)
١٢٥ ص
(٨)
١٣٤ ص
(٩)
١٥٠ ص
(١٠)
١٥٩ ص
(١١)
١٦٩ ص
(١٢)
١٧٨ ص
(١٣)
١٨٤ ص
(١٤)
١٨٨ ص
(١٥)
١٩٢ ص
(١٦)
٢٠٢ ص
(١٧)
٢١٠ ص
(١٨)
٢٢١ ص
(١٩)
٢٢٨ ص
(٢٠)
٢٣٦ ص
(٢١)
٢٤٣ ص
(٢٢)
٢٤٩ ص
(٢٣)
٢٥٤ ص
(٢٤)
٢٦٢ ص
(٢٥)
٢٦٧ ص
(٢٦)
٢٧٣ ص
(٢٧)
٢٧٩ ص
(٢٨)
٢٨٦ ص
(٢٩)
٢٩٠ ص
(٣٠)
٢٩٤ ص
(٣١)
٢٩٥ ص
(٣٢)
٢٩٧ ص
(٣٣)
٣٠٥ ص
(٣٤)
٣١٠ ص
(٣٥)
٣١٣ ص
(٣٦)
٣١٨ ص
(٣٧)
٣٢٥ ص
(٣٨)
٣٣٠ ص
(٣٩)
٣٣٤ ص
(٤٠)
٣٣٧ ص
(٤١)
٣٤٠ ص
(٤٢)
٣٤٤ ص
(٤٣)
٣٤٩ ص
(٤٤)
٣٥١ ص
(٤٥)
٣٥٢ ص
(٤٦)
٣٥٥ ص
(٤٧)
٣٥٨ ص
(٤٨)
٣٦٣ ص
(٤٩)
٣٦٦ ص
(٥٠)
٣٦٩ ص
(٥١)
٣٧٢ ص
(٥٢)
٣٧٥ ص
(٥٣)
٣٧٩ ص
(٥٤)
٣٨٢ ص
(٥٥)
٣٨٧ ص
(٥٦)
٣٩١ ص
(٥٧)
٣٩٣ ص
(٥٨)
٣٩٦ ص
(٥٩)
٣٩٩ ص
(٦٠)
٤٠٢ ص
(٦١)
٤٠٣ ص
(٦٢)
٤٠٤ ص
(٦٣)
٤٠٥ ص
(٦٤)
٤٠٦ ص
(٦٥)
٤٠٧ ص
(٦٦)
٤٠٨ ص
(٦٧)
٤٠٩ ص
(٦٨)
٤١٢ ص
(٦٩)
٤١٥ ص
(٧٠)
٤١٨ ص
(٧١)
٤٢٠ ص
(٧٢)
٤٢٣ ص
(٧٣)
٤٢٥ ص
(٧٤)
٤٢٨ ص
(٧٥)
٤٣١ ص
(٧٦)
٤٣٣ ص
(٧٧)
٤٣٥ ص
(٧٨)
٤٣٦ ص
(٧٩)
٤٣٨ ص
(٨٠)
٤٤٠ ص
(٨١)
٤٤٢ ص
(٨٢)
٤٤٣ ص
(٨٣)
٤٤٥ ص
(٨٤)
٤٤٦ ص
(٨٥)
٤٤٧ ص
(٨٦)
٤٤٨ ص
(٨٧)
٤٤٩ ص
(٨٨)
٤٥١ ص
(٨٩)
٤٥٣ ص
(٩٠)
٤٥٥ ص
(٩١)
٤٥٦ ص
(٩٢)
٤٥٧ ص
(٩٣)
٤٥٩ ص
(٩٤)
٤٦٠ ص
(٩٥)
٤٦١ ص
(٩٦)
٤٦٢ ص
(٩٧)
٤٦٣ ص
(٩٨)
٤٦٤ ص
(٩٩)
٤٦٥ ص
(١٠٠)
٤٦٦ ص
(١٠١)
٤٦٧ ص
(١٠٢)
٤٦٨ ص
(١٠٣)
٤٦٩ ص
(١٠٤)
٤٧٠ ص
(١٠٥)
٤٧١ ص
(١٠٦)
٤٧٢ ص
(١٠٧)
٤٧٣ ص
(١٠٨)
٤٧٤ ص
(١٠٩)
٤٧٥ ص
(١١٠)
٤٧٦ ص
(١١١)
٤٧٧ ص
(١١٢)
٤٧٨ ص
 
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص

تذكره الاريب في تفسير الغريب - ابن الجوزي - الصفحة ١٣٨

{في كتاب الله} أي في اللوح المحفوظ
{أربعة حرم} رجب وذو القعدة وذو الحجة والمحرم وكان القتال محرما فيهم في بداية الامر
{ذلك الدين القيم} الحساب الصحيح
{فلا تظلموا فيهن} أي في الاثني عشر شهرا {أنفسكم} بتحريم حلالها وتحليل حرامها
و {إنما النسيء} وهو التاخير وكانت العرب قد تمسكت من ملة ابراهيم بتحريم الاشهر الاربعة فاذا احتاجوا الى تحليل المحرم للحرب اخروا تحريمه الى صفر ثم يحتاجون الى صفر كذلك حتى يتدافع التحريم الى الشهور كلها فيستدير التحريم على السنة كلها فكانهم يستنسؤون الحرام ويستقرضونه فاعلم الله ان ذلك زيادة في كفرهم
{ليواطئوا} أي ليوافقوا {عدة ما حرم الله} ولا يخرجون من تحريم الاربعة الاشهر
{إلا تنصروه} بالنفر معه
{ثاني اثنين} أي فقد نصره الله احد اثنين أي نصرهم منفردا الا من ابي بكر
{فأنزل الله سكينته} وهو السكون والطمانينة عليه قال علي وابن عباس على ابي بكر وقال مقاتل على رسول الله صلى الله عليه وسلم
{وأيده} أي قواه يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم {بجنود} وهم الملائكة يوم بدر والاحزاب وقيل حين كان في الغار صرفت الملائكة وجوه الطلب