إغتيال النبي (ص)
(١)
الإهداء
٢ ص
(٢)
المقدمة
٣ ص
(٣)
نسب النبي صلى الله عليه وآله وسلم
٩ ص
(٤)
هل اغتالت اليهود عبد الله بن عبد المطلب؟
١٠ ص
(٥)
اهتمام سيف بن ذي يزن بحياة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
١١ ص
(٦)
اعتقاد أبي طالب باغتيال قريش للنبي صلى الله عليه وآله وسلم
١٢ ص
(٧)
محاولة قتل النبي صلى الله عليه وآله وسلم في مكة
١٥ ص
(٨)
محاولة ممثلي قبائل قريش اغتيال النبي صلى الله عليه وآله وسلم في مكة
١٧ ص
(٩)
محاولة اغتيال النبي صلى الله عليه وآله وسلم في المدينة
٢٠ ص
(١٠)
محاولة أبي سفيان اغتيال النبي صلى الله عليه وآله وسلم
٢٠ ص
(١١)
محاولة صفوان بن أمية اغتيال النبي صلى الله عليه وآله وسلم
٢٤ ص
(١٢)
محاولة أخرى لقتل النبي صلى الله عليه وآله وسلم
٢٨ ص
(١٣)
محاولة شيبة بن عثمان اغتيال النبي صلى الله عليه وآله وسلم
٢٩ ص
(١٤)
محاولة اليهود قتل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم في الشام
٣٠ ص
(١٥)
محاولة يهود بني النضير قتل النبي صلى الله عليه وآله وسلم
٣١ ص
(١٦)
محاولة يهود خيبر قتل النبي صلى الله عليه وآله وسلم
٣٣ ص
(١٧)
ابن مسعود: لم يأكل النبي طعام خيبر المسموم
٣٧ ص
(١٨)
الفتنة والغدر
٣٩ ص
(١٩)
السم ناقع:
٤٣ ص
(٢٠)
والعنقز:
٤٤ ص
(٢١)
سم الذراريح:
٤٤ ص
(٢٢)
كتب السموم
٤٥ ص
(٢٣)
من حوادث الغدر
٤٦ ص
(٢٤)
غضب الحزب القرشي لمدح النبي صلى الله عليه وآله وسلم عليا عليه السلام في الحديبية
٤٩ ص
(٢٥)
استخلاف النبي صلى الله عليه وآله وسلم قبل وفاته
٥٠ ص
(٢٦)
منزلته مثل هارون من موسى عليه السلام
٥٢ ص
(٢٧)
روايات في محاولة اغتيال النبي صلى الله عليه وآله وسلم في العقبة
٦٠ ص
(٢٨)
رواية حذيفة في كتاب المحلى
٦٥ ص
(٢٩)
هل كان أبو موسى الأشعري من المنافقين؟
٧١ ص
(٣٠)
محاولة قتل النبي في عقبة الهريش
٧٥ ص
(٣١)
هل أخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بوفاته الوشيكة
٨١ ص
(٣٢)
انتداب عصبة قريش لحملة اسامة
٨٥ ص
(٣٣)
معارضة عصبة قريش لحملة اسامة
٨٦ ص
(٣٤)
اعمال عصبة قريش الخطيرة ضد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم قبل
٨٨ ص
(٣٥)
وبعد شهادته
٨٨ ص
(٣٦)
غضب النبي صلى الله عليه وآله وسلم على عصبة قريش وأقواله فيهم
٩٢ ص
(٣٧)
هل قتلت عصبة قريش أحدا من المسلمين؟
٩٥ ص
(٣٨)
زوجتا النبي صلى الله عليه وآله وسلم عائشة وحفصة
٩٧ ص
(٣٩)
من قتل على يد أم المؤمنين؟
١٠٢ ص
(٤٠)
مقتل جني بيد زوجة النبي صلى الله عليه وآله وسلم
١٠٩ ص
(٤١)
النبي صلى الله عليه وآله وسلم يتمنى موت زوجته السريع
١١١ ص
(٤٢)
حقائق غيرت
١١٢ ص
(٤٣)
أحاديث المناقب
١١٨ ص
(٤٤)
نادي الخمر الشهير
١٢٠ ص
(٤٥)
الهدف من دخول البعض في الإسلام
١٢٢ ص
(٤٦)
متى سم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولماذا؟
١٢٧ ص
(٤٧)
من أيد موت النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالسم
١٣٠ ص
(٤٨)
من قتل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟
١٣٢ ص
(٤٩)
عدة روايات في لد النبي صلى الله عليه وآله وسلم
١٣٤ ص
(٥٠)
تحذير النبي صلى الله عليه وآله وسلم الحاضرين من لده
١٣٧ ص
(٥١)
كيف اغتيل النبي صلى الله عليه وآله وسلم
١٣٨ ص
(٥٢)
اتهام قريش للعباس بلد النبي صلى الله عليه وآله وسلم
١٤١ ص
(٥٣)
لماذا لم يشترك أرحام الرسول صلى الله عليه وآله وسلم في لده؟
١٤٢ ص
(٥٤)
كان الفاعل مجموعة من الناس
١٤٤ ص
(٥٥)
حمى وآلام السموم
١٤٥ ص
(٥٦)
محاولة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم الانتقام من المذنبين وتصوير فعلهم
١٤٦ ص
(٥٧)
بالشيطاني
١٤٦ ص
(٥٨)
لماذا لم يخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن قاتله؟
١٤٧ ص
(٥٩)
لماذا ألقوا بتبعة موت الرسول صلى الله عليه وآله وسلم على سم خيبر؟
١٤٨ ص
(٦٠)
اغتيالات في أسبوع واحد
١٤٩ ص
(٦١)
اتهام النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالهجر بعد سمه بالطعام
١٥١ ص
(٦٢)
لماذا أنكروا موت النبي صلى الله عليه وآله وسلم
١٥٣ ص
(٦٣)
لماذا أشاعوا عدم موت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
١٥٥ ص
(٦٤)
الامتناع عن المشاركة في مراسم جثمان النبي
١٥٩ ص

إغتيال النبي (ص) - الشيخ نجاح الطائي - الصفحة ١٣٨ - كيف اغتيل النبي صلى الله عليه وآله وسلم

فقال (صلى الله عليه وآله): لا تلدوني.
فقلنا: كراهية المريض الدواء.
فلما أفاق (صلى الله عليه وآله) قال: لا يبقى منكم أحد إلا لد غير العباس فإنه لم يشهدكم " (١).
وعن عائشة: قالت: " لددنا رسول الله (صلى الله عليه وآله) في مرضه فجعل يشير إلينا أن لا تلدوني.
قلنا: كراهية المريض الدواء.
فقال: لا يبقى أحد في البيت إلا لد، وأنا أنظر إلا العباس فإنه لم يشهدكم " (٢).
قال البخاري: ورواه ابن أبي الزناد عن هشام عن أبيه عن عائشة (٣).
وقال السندي في شرح البخاري: " معنى قوله: " لا يبقى في البيت أحد إلا لد " عقوبة لهم بتركهم امتثال نهيه عن ذلك " (٤).

(١) تاريخ الطبري ٢ / ٤٣٨.
(٢) تاريخ الطبري ٢ / ٤٣٨.
(٣) السيرة النبوية، ابن كثير الدمشقي ٤ / ٤٤٩، مسند أحمد ٦ / ٥٣، صحيح البخاري ٧ / ١٧، ٨ / ٤٠، صحيح مسلم ٧ / ٢٤، ١٩٨.
(٤) كتاب صحيح البخاري، شرح السندي ٣ / ٩٥.
(١٣٨)