وأما أصوات القوس- يقال: «أرنّت» اذا رمى عنها فصوّتت.
«أنبض» . «أنضب [١] » . «حضب» وجمعه أحضاب. «رجّعت» . «زجوم» .
الزّجوم التى ليست شديدة الإرنان. «سجعت» اذا مدّت حنينها على جهة واحدة.
«عجّاجة» . «عزفت» . «عداد» هو صوت الوتر. «عوّلت [٢] » مثل أرنّت.
«كتوم» وهى التى لا ترنّ «مرنان» وهى التى اذا رمى عنها صوّتت؛ قال الشنفرى:
اذا زلّ عنها السهم رنّت كأنها ... مرزّأة ثكلى تحنّ وتعول
«نأمت» أى صوّتت. «هتفى» . «هتّافة» . «هزج» و «هزّجت» اذا صوّتت عند إنباض الرمى عنها؛ قال الكميت:
لم يعب ربّها ولا الناس منها ... غير إنذارها عليها الحميرا
بأهازيج من أغانيّها الجشّ [٣] ... وإتباعها النحيب [٤] الزفيرا
وقال الشّماخ:
اذا أنبض الرامون عنها ترنّمت ... ترنّم ثكلى أوجعتها الجنائز
وقال آخر:
وهى اذا أنبضت عنها تسجع ... ترنّم الثّكلى أبت لا تهجع
وقال آخر:
تسمع عند النّزع والتوتير [٥] ... فى سيتيها رنّة الطّنبور

[١] أنبض القوس وأنضبها اذا جذبها لتصوّت.
[٢] فى الأصل: «عوّكت» وهو تحريف.
[٣] الجش: جمع جشاء من الجشة وهى غلظ الصوت.
[٤] فى أساس البلاغة:
وإتباعها الحنين الزفيرا
[٥] النزع: رمى السهم عن القوس. والتوتير: شدّ وتر القوس. وفى الأصل: «عند النزع والوتير» .