وَقَالَ لَهُ عبد الله بن سُلَيْمَان: إِن الْأَخْبَار الْمَذْكُورَة فِي السخاء وَكَثْرَة الْعَطاء أَكْثَرهَا تصنيف الوراقين، وأكاذيبهم قَالَ: وَلم لَا يكذبُون على الْوَزير أيده الله. وَقَالَ لَهُ مُحَمَّد بن مكرم: لهممت أَن آمُر غلامي بدوس بَطْنك. فَقَالَ: الَّذِي تخلفه على عِيَالك إِذا ركبت، أَو الَّذِي تحمله على ظهرك إِذا نزلت؟ . وَقَالَ يَوْمًا لقينةٍ: كم تعدين؟ قَالَت: ثَلَاثِينَ سنة. قَالَ: أَنْت ابْنة ثَلَاثِينَ سنة مُنْذُ ثَلَاثِينَ سنة. وَقيل لَهُ: إِلَى من تخْتَلف الْيَوْم؟ قَالَ: إِلَى من يخْتَلف عَلَيْهِ. وَأكل عِنْده سائلٌ فَأكْثر؛ فَقَالَ: يَا هَذَا أطعمناك رَحْمَة فصيرتنا رَحْمَة. وَقَالَ لَهُ بعض من ناظره: أبلعني ريقي؛ فَقَالَ: قد أبلعتك دجلة والفرات. وَقيل لَهُ: مَا تَقول فِي ابْني وهب؟ قَالَ: " وَمَا يَسْتَوِي البحران هَذَا عذبٌ فراتٌ سائغٌ شرابه وَهَذَا ملحٌ أجاجٌ " سُلَيْمَان أفضل. قيل: وَكَيف؟ قَالَ: " أَفَمَن يمشي مكباً على وَجهه أهْدى أَمن يمشي سوياً على صراطٍ مستقيمٍ ". وَقيل لَهُ: مَا تَقول فِي مُحَمَّد بن مكرم وَالْعَبَّاس بن رستم؟ قَالَ: هما الْخمر وَالْميسر وإثمهما أكبر من نفعهما. وَقَالَ يَوْمًا لرجل دخل من النَّصْرَانِيَّة فِي الْإِسْلَام: أتشرب الْخمر؟ قَالَ: بلَى. قَالَ: لقد أصبت عين الرَّأْي، إِذْ دخلت فِي عزة هَذِه الدعْوَة، وَثَبت على شَرَائِط تِلْكَ النحلة. وَلما استوزر صاعد بعقب دُخُوله من النَّصْرَانِيَّة فِي الْإِسْلَام صَار أَبُو العيناء إِلَى بَابه، فَقيل: يُصَلِّي. فَعَاد فَقيل: يُصَلِّي. فَقَالَ: معذورٌ لكل جديدٍ لَذَّة. وَقَالَ يَوْمًا لرجل سلم عَلَيْهِ: من أَنْت؟ . قَالَ: رجلٌ من ولد آدم. قَالَ: ادن مني عانقني، فَمَا ظَنَنْت أَنه بَقِي من هَذَا النَّسْل أحد.