الشاعر يصوغ هذه المعاني كما تحسها نفسه مراعيا حال هذه النفس، فهو لم يشكل صياغة عبارته، بدوافع خارجية يلحظها عند مخاطبه.
زن البين جدا في هذا قول ابن الرومي في دندنته الحزينة: "من الكامل"
أبني إنك والعزاء معا ... بالأمس لف عليكما كفن
تالله ما تنفك لي شجنا ... يمضي الزمان وأنت لي شجن
وقول: "من الطويل"
وإني وإن متعت بابني بعده ... لذاكره ما حنت النيب في نجد
الشاعر -هنا كما قلنا- يصوغ نفسه، ويؤكد ما يجده فيها مؤكدا، ويرسل ما يجده فيها مرسلا؛ لأنه يغني أوجاعه وآلامه غير ناظر إلى مخاطب.
ومثله قول محمد بن عبد الملك في رثاء أم ولده، وهو - كما يقول ابن رشيق- من جيد ما رثي به النساء، وأشجاه وأشده تأثيرا في القلب وإثارة للحزن: "من الطويل"
ألا إن سجلا واحد قد أرقته ... من الدمع أو سجلين قد كفياني
فلا تلحياني أن بكيت فإنما ... أداوي بهذا الدمع ما ترياني
وإن مكانا في الثرى خط لحده ... لمن كان في قلبي بكل مكان
أحق مكان بالزيارة والهوى ... فهل أنتما إن عجت منتظران؟
وقول متمم بن نويرة: "من الطويل"
أبى الصبر آيات أراها وإنني ... أرى كل حبل بعد حبلك أقطعا
وإني متى ما أدع باسمك لا تجب ... وكنت جديرا أن تجيب وتسمعا
وقوله:
وإني وإن هازلتني قد أصباني ... من البث ما يبكي الحزين المفجعا