تاريخ الادب الاندلسي عصر سياده قرطبه - إحسان عباس - الصفحة ٢٥٦

٧ - احمد بن محمد بن عبد الوارث أبو عمر المعروف بابن اخي الزاهد. وهو مؤدبه في النحو [١] .
٨ - أبو محمد عبد الله بن ربيع بن بنوش التميمي القاضي وهذا أحد تلامذة أبي علي القالي وعنه ابن حزم بعض مؤلفات القالي مثل " فعلت وافعلت " وكتاب " النوادر " كما روى عنه كتاب حديث أبي خليفة الفضل بن الحباب الجمحي [٢] .
ومن العسير ان يصور الدارس مدى ثقافة ابن حزم لتشعب هذه الثقافة وشمولها لجميع أنواع المعرفة في عصره؟ ما عدا الحساب والهندسة - وهذا هو الجانب المدهش حقا: فهو متعمق للفقه والحديث عارف بآراء أهل المذاهب الأخرى، مطلع على كتب أهل الأديان يناقش مادة التوراة والإنجيل مناقشة تفصيلية، ويجمع إلى ذلك كله اطلاعا واسعا في اللغة والنحو والأدب والتاريخ، وقد قرأ كثيرا من مؤلفات أهل بلده في هذه العلوم، كما انه درس الفلسفة والمنطق والفلك، وقد عابه خصومه المتزمتون بالمنطق واقليدس والمجسطى، ولما شاء ان يضع منهجا كافيا للدارس في بعض العلوم اقترح الواضح في النحو للزبيدي والموجز لابن السراج، واقترح في اللغة كتاب الغريب المصنف لأبي عبيد ومختصر العين للزبيدي، وعد من التوغل في اللغة ان يدرس المرء كتاب خلق الإنسان وكتاب الفرق لثابت والمذكر والمؤنث لابن الانباري والممدود والمقصور والمهموز لأبي علي القالي والنبات لأبي حنيفة الدنيوري، ونصح بدراسة كتاب المجسطى لمعرفة الكسوفات وعروض البلاد وأطوالها وحث على النظر في المنطق ليقف الدارس على الحقائق من الأباطيل، وعلى النظر في الطبيعيات وعوارض الجو وتركيب العناصر وفي الحيوان والنبات والمعادن، وعلى قراءة كتب التشريح وقراءة التواريخ القديمة