٣- بماذا يفرق بين التشبيه والاستعارة، ثم بينه وبين صورة التجريد في مثل قولك: "لقيني منه أسد".
٤- اذكر أركان التشبيه, ووضح ذلك في مثال من عندك.
٥- قسم التشبيه باعتبار حسية الطرفين وعقليتهما، مع التمثيل، ثم ائت بتشبيهات خمسة من إنشائك:
أولها: يدرك طرفاه بحاسة البصر، ووجهه بحاسة الشم.
ثانيها: يدرك طرفاه بحاسة البصر، ووجهه بحاسة اللمس.
ثالثها: يدرك طرفاه ووجهه بحاسة الذوق.
رابعها: يدرك طرفاه ووجهه بحاسة السمع.
خامسها: يدرك أحدهما بإحدى الحواس، والآخر بالعقل.
٦- بين معنى الحسي والعقلي في الطرفين، ومن أي قبيل قولهم: "النساء حبائل الشيطان" وقول الشاعر:
كأن عيون النرجس الغضّ حولها ... مداهن در حشوهن عقيق؟
وجه ما تقول في المثالين.
٧- قسم التشبيه باعتبار إفراد الطرفين وتركيبهما، مع التمثيل، ثم بين المراد بالقيد فيما طرفاه أو أحدهما مقيد، وهل من قبيل ما طرفاه مقيدان قولهم: "محمد الكريم كالأسد الرابض في عرينه"؟
٨- افرق بين المقيد من الطرفين والمركب منهما، مع توضيح ذلك بالمثال.
٩- قسم التشبيه باعتبار تعدد الطرفين، مع التمثيل، وبين سبب تسمية كل قسم باسم خاص، ومن أي نوع قول الشاعر:
بدت قمرا ومالت خوط بان ... وفاحت عنبرا ورنت غزالا؟
تمرينات:
١- بين فيما يأتي طرفي التشبيه، والحاسة التي يدرك بها كل منهما: