شرح شافيه ابن الحاجب - الأسترآباذي، ركن الدين - الصفحة ٨٨٠

[إبدال الطاء] :
قوله: "والطاء من التاء لازم ... "١ إلى آخره.
أي: وإبدال الطاء من التاء٢ فيما وقعت فيه تاء الافتعال بعد الضاد٣، لازم، نحو "اصطبر". أصله: اصتبر. وفي "فعلتُ" إذا كانت التاء بعد الصاد أو الضاد أو الطاء، نحو: حُصْطُ، وحُضْطُ، وخَبَطّ في: حصتُ، وحضتُ، وخبطتُ، شاذ, وهو لغة بني تميم٤.
[حصت، من: حاص يحيص حَيْصًا، إذا عدل وحاد٥. وحضت من: حاض الماء] ٦ يحوض حَوْضًا٧. وخبطت من: خبط البعير الأرض بيده، خَبْطًا، إذا ضربها٨.

---

١ العبارة بتمامها: "والطَّاءُ مِنَ التَّاءِ لاَزِمٌ فِي اصْطَبَرَ، وشاذٌّ في حصط" "الشافية، ص١٤".
٢ ينظر الكتاب: ٤/ ٢٣٩، والممتع: ١/ ٣٦٠.
٣ ليس بعد الضاد وحدها، ولكن بعد أي حرف من حروف الإطباق المستعلية التي هي: الصاد والضاد والطاء والظاء؛ وذلك لأن التاء مهموسة لا إطباق فيها، وهذه الحروف مجهورة مطبقة، فاختاروا حرفاً مستعلياً من مخرج التاء، وهو الطاء، فجعلوه مكان التاء؛ لأنه مناسب للتاء في المخرج, والصادِ والضاد والظاء في الإطباق. "المحقق".
٤ الكتاب: ٤/ ٢٤٠. وعلى هذه اللغة جاء قول علقمة الفحل "من الطويل":
وفي كل حي قد خَبَطَّ بنعمة ... فحق لشأس من نداك ذنوب
رواه أبو علي الفارسي، عن أبي بكر عن أبي العباس: "خَبَطَّ" على إبدال الطاء من التاء. قاله ابن عصفور في الممتع: ١/ ٣٦١. وينظر البيت في ديوان علقمة "٣٧"، وسر صناعة الإعراب: ١/ ٢٢٥، ومجالس ثعلب: ١/ ٧٨ "برواية: خَبَطْتَ".
٥ اللسان "حيص": ٢/ ١٠٧٠.
٦ ما بين المعقوفتين ساقط من "هـ".
٧ ينظر الصحاح "حوض": ٣/ ١٠٧٣.
٨ الصحاح "خبط": ٣/ ١١٢١.