١ "٤" سورة النساء، الآية: ١٢.
موطن الشاهد: "أخ".
وجه الاستشهاد: مجيء "أخ" مرفوعا وعلامة رفعه الضمة، وهو من الأسماء الستة؛ لأنه جاء مفردا غير مضاف.
٢ "١٢" سورة يوسف، الآية: ٨٧.
موطن الشاهد: "أبا".
وجه الاستشهاد: مجيء "أبا" منصوبا وعلامة نصبه الفتحة؛ لأنه اسم "إن"، ولم ينصب بالألف -على الرغم من كونه من الأسماء الستة- لأنه أتى مفردا غير مضاف.
٣ "٤" سورة النساء، الآية: ٢٣.
موطن الشاهد: "الأخ".
وجه الاستشهاد: مجيء "الأخ"، مجرورا، وعلامة جره الكسرة؛ مع أنه من الأسماء الستة؛ لأنه جاء مفردا غير مضاف.
٤ القائل هو العجاج: أبو الشعثاء: عبد الله بن رؤبة من بني مالك بن تميم، شاعر مخضرم، أسلم وحسن إسلامه، لقي أبا هريرة وسمع منه، وهو أحد رجاز العرب المشهورين مع ابنه رؤبة سُمِّيَ بالعجاج لقوله:
حتى يعجَّ عندها من عجعجا
أدرك عهد الوليد بن عبد الملك ومات سنة ٩٠هـ.
الشعر والشعراء: ٢/ ٥٩١، والجمحي: ٢/ ٧٥٣.
٥ تخريج الشاهد: هذا عجز بيت من الرجز، وصدره:
حتى تناهى في صهاريج الصفا
يذكر بعد البيت الشاهد قوله:
صهباء خرطوما عقارا قرقفا
وهو من شواهد: التصريح: ١/ ٦٢، وهمع الهوامع: ١/ ٤٠، والدرر اللوامع: ١/ ١٤، والمقتضب: ١/ ٢٤٠، والمخصص لابن سيده: ١/ ١٣٦، ١٤/ ٩٦، ١٥/ ٧٨، وشرح المفصل لابن يعيش: ٦/ ٨٩، والخزانة: ٢/ ٦، والعيني: ١/ ١٥٢، وحاشية يس: ١/ ١٢٥ وأراجيز البكري: ٥٠، وملحقات ديوان العجاج: ٨٣.
المفردات الغريبة: خالط: امتزج. خياشيم: جمع خيشوم، وهو الأنف أو أقصاه. فا: المراد فاها. صهباء: الخمر. خرطوما: هي الخمر أو عصيرها. عقارا: هي الخمر =