المسائل السفريه - ابن هشام الأنصاري - الصفحة ٣٣
وَهُوَ الشَّحْم. وأمّا النِّيءُ، بِكَسْر النُّون وبالهمزة بعد يَاء سَاكِنة [١] فَهُوَ اللَّحْم الَّذِي لم ينضج، وَاسْتمرّ: كَأَنَّهُ من المِرّة، بِكَسْر الْمِيم، وَهُوَ القوّة، وَمِنْه قَوْله تَعَالَى: " ذُو مِرَّةٍ " [٢] . قَالَ [٣] : وَفِي انتصاب (جرَّا) ثَلَاثَة أوجه: الأول: أنْ يكون مصدرا وضع مَوضِع الْحَال، وَالتَّقْدِير: هَلُمَّ جارين أَي: مُتَثبتين. الثَّانِي: أنْ يكون انتصابه [٤] على الصَّدْر، لأنّ فِي (هَلُمَّ) معنى (جرَّ) ، فكأنّه قيل: جرّوا جرًّا. وَهَذَا على قِيَاس قَوْله: (جَاءَ زيدٌ مشياً) ، فإنّ الْبَصرِيين يَقُولُونَ تَقْدِيره: مَاشِيا، والكوفيون يَقُولُونَ: الْمَعْنى: يمشي (٥) مشيا [٦] . الثَّالِث: وَقَالَ بعض النَّحْوِيين [٧] : جرَّا نصب على التَّفْسِير [٨] . انْتهى كَلَام أبي بكر مُلَخصا. وَقَالَ أَبُو حيّان فِي (الارتشاف) [٩] وهَلُمَّ جرًّا مَعْنَاهُ: تعال على هَيْنتك متثبتاً، وانتصاب (جرًّا) على أنّه مصدر فِي مَوضِع الْحَال، أيْ جارين، قَالَه البصريون. وَقَالَ الْكُوفِيُّونَ: مصدر، لأنّ معنى (هَلُمَّ) جرّ. وَقيل: انتصب على التَّمْيِيز.
[١] ح: الْيَاء الساكنة.
[٢] النَّجْم ٦.
[٣] أَي: ابْن الْأَنْبَارِي.
[٤] سَاقِطَة من ح. (٥٩ ح: مَشى.
[٦] ينظر فِي هَذِه الْمَسْأَلَة: شرح الْمفصل ٢ / ٥٩، شرح الكافية ١ / ٢١٠، شرح التَّصْرِيح على التَّوْضِيح ١ / ٣٧٤.
[٧] ب: النُّحَاة.
[٨] ب: التَّمْيِيز.
[٩] ارتشاف الضَّرْب ق ٣٣٠ - ٣٣١.