فحسب، وإنما اشترك معهم فيه حملة العلم والحديث من أصحاب الرجل. لكن القصيمي لجهله بهم وبما يروونه، أو لحقده على من روي الحديث في حقه، يحسبه من آفات الشيعة.
وأما الحديث الثاني فكالأول ليس من آفات الشيعة، بل من

(٣٧)