بِخِطَام الْجمل فَأَضْرب رَأسه فنفلني رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم سلبه. يُقَال للْفرس إِذا خالط الْخَيل ثمَّ سبقها: قد اغترقها وَمن رَوَاهُ بِالْعينِ فقد ذهب إِلَى قَوْلهم: عرق الرجل فِي الأَرْض عروقا إِذا ذهب وَجَرت الْخَيل عروقاً: أَي طلقاً قَالَ قيس بن الخطيم: ... تَغْترِقُ الطَّرْف وَهِي لاهيةٌ ... كَأَنَّمَا شَفَّ وجهَها نُزُفُ ... وَقد رَوَاهُ ابْن دُرَيْد بِالْعينِ ذَاهِبًا إِلَى أَنَّهَا تسبق الْعين فَلَا تقدر على اسْتِيفَاء محاسنها ونُسب فِي ذَلِك إِلَى التَّصْحِيف فَقَالَ فِيهِ المفجع: ... أَلَسْت قِدْماً جعلت (تعترق الطَّ ... رف) بِجَهْل مَكَان (تَغْتَرِقُ)
وَقلت كَانَ الخِباء من أَدَم ... وَهُوَ (حباء) يهدى ويصطدق ...
غرر لَا غرار فِي صَلَاة وَتَسْلِيم وروى: وَلَا تَسْلِيم. هُوَ النُّقْصَان من غارت النَّاقة إِذا نقص لَبنهَا وَرجل مغارُّ الْكَفّ وإنَّ بِهِ لمغارّة إِذا كَانَ بَخِيلًا وللسوق درة وغرار أَي نفاق وكساد وَمِنْه قيل لقلَّة النُّون غرار. وَفِي حَدِيث الْأَوْزَاعِيّ رَحمَه الله: كَانُوا لَا يرَوْنَ بغرار النّوم بَأْسا يَعْنِي لَا ينْقض الْوضُوء وَعنهُ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: لَا تغار التَّحِيَّة والغرار فِي الصَّلَاة أَلا يُقيم أَرْكَانهَا معدلة كَامِلَة. وَفِي حَدِيث سلمَان رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ الصَّلَاة مكيال فَمن وفى وفى لَهُ وَمن طفف طفف لَهُ فقد علمْتُم مَا قَالَ الله فِي المطففين: وَفِي التَّسْلِيم أَن يَقُول: السَّلَام عَلَيْك إِذا سلَّم وَأَن يَقُول وَعَلَيْك إِذا رد وَمن روى: وَلَا تَسْلِيم فعطفه على غرار فَمَعْنَاه لَا نوم فِيهَا وَلَا سَلام. خطب صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَذكر الدَّجَّال وَقتل الْمَسِيح لَهُ قَالَ: فَلَا يبْقى