٧ - سبط هِيَ الكناسة الَّتِي تطرح كل يَوْم بأفنية الْبيُوت فتكثر من سبط عَلَيْهِ الْعَطاء إِذا تَابعه وَأَكْثَره. تِسْعَة أعشراء الرزق فِي التِّجَارَة والجزء الْبَاقِي فِي السابياء. هى النِّتَاج.
سبأ وَيُقَال: إِن لفُلَان لسابياء وَبَنُو فلَان تروح عَلَيْهِم سابياء. ترَاد كَثْرَة الْمَوَاشِي وَهِي فِي الأَصْل الْجلْدَة الَّتِي يخرج مِنْهَا الْوَلَد من سبأت جلده إِذا سلخته وسبيُّ الْحَيَّة: مسلاخها. قَالَ كثير: ... يُجَرِّدُ سِرْبالاً عَلَيْهِ كأنَّهُ ... سَبيُّ هلالٍ لم تُخَرَّقْ شرانِقه ... ويعضد ذَلِك تسميتهم لَهَا مشيمة من شام السَّيْف من غمده إِذا سَله. وسلى من سلا عَن الْهم إِذا فرج. وَفِي حَدِيث عمر رَضِي الله عَنهُ: مَا لَك يَا ظبْيَان قَالَ: عطائي أَلفَانِ. قَالَ: اتخذ من هَذَا الْحَرْث والسابياء قبل أَن يليك غلمة من قُرَيْش لَا تعد الْعَطاء مَعَهم مَالا. لَعَلَّكُمْ ستدركون أَقْوَامًا يؤخرون الصَّلَاة فصلوا فِي بُيُوتكُمْ للْوَقْت الَّذِي تعرفُون وَاجْعَلُوا صَلَاتكُمْ مَعَهم سبْحَة. وروى: نَافِلَة.
سبح السُّبحة: من التَّسْبِيح كالعرضة من التَّعْرِيض والمتعة من التمتيع والسخرة من التسخير والمكتوبة والنافلة وَإِن التقتا فِي أَن كل وَاحِدَة مِنْهُمَا مسبح فِيهَا إِلَّا أَن النَّافِلَة جَاءَت بِهَذَا الِاسْم أخص من قبل أَن التسبيحات فِي الْفَرَائِض [٣٥] نوافل فَكَأَنَّهُ قيل: النَّافِلَة سبْحَة على أَنَّهَا شَبيهَة الْأَذْكَار فِي كَونهَا غير وَاجِبَة. وَفِي حَدِيث ابْن عمر رَضِي الله عَنْهُمَا: أَنه كَانَ يُصَلِّي سبحته فِي مَكَانَهُ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ الْمَكْتُوبَة.