وقد جاءت بعض أمثلة هذه الظاهرة في شعر المتنبي، فمن ذلك قوله:
ورمى وما رمتا يداه فصابني ... سهم يعذب والسهام تريح١
وقال كذلك:
نفديك من سيل إذا سئل الندى ... هول إذا اختلطا دم ومسيح٢
وإذا كانت العربية الفصحى، قد تخلصت رويدا رويدا من هذه الظاهرة فإن بقاياها ظلت حية، عند بعض القبائل العربية القديمة، كقبيلة طيئ. وقد حُكيت لنا هذه اللغة كذلك عن قبيلة: "بلحارث بن كعب"٣، وقبيلة: "أزد شنوءة"٤، وهما من القبائل اليمنية، التي تمت لأصل قبيلة طيئ بصلة٥.
٦- ذو الموصولة:
تستخدم قبيلة طييء "ذو" اسما موصولا. وهم اسم موصول قديم في اللغات السامية، منه بقايا في لغة الشعر العبرية٦. ومن أمثلته فيها: Halo adonay zu Hatanu lo "أليس الرب الذي أخطأنا إليه"٧.

١ ديوانه ص١٦٥ وانظر كذلك أمالي ابن الشجري ١/ ١٣٣.
٢ ديوانه ص١٦٩ وانظر كذلك أمالي ابن الشجري ١/ ١٣٣.
٣ انظر: بصائر ذوي التمييز ٥/ ١٤٩ والقاموس المحيط "الواو" ٤/ ٤١٣ ومغني اللبيب ٢/ ٣٦٥.
٤ انظر: بصائر ذوي التمييز ٥/ ١٤٩ وشرح التصريح ١/ ٢٧٦ والقاموس المحيط "الواو" ٤/ ٤١٣ ومغني اللبيب ٢/ ٣٦٥.
٥ انظر: الاشتقاق لابن دريد ٣٦١.
٦ انظر: Gesenius, Hebraische Grammatik ١١٥, ٤٦٧.
٧ سفر إشعيا ٤٢/ ٢٤ وانظر أمثلة أخرى في المزامير ١٣٢/ ١٢، ١٤٢/ ٤، ١٤٣/ ٨ وغير ذلك.