(٤٢٦٩) .
والمهملُ خمسة عشر ألفا وثلاثمائة وواحد وثمانون (١٥٣٨١) .
الصحيح منه ثلاثة عشر ألفا وثمانمائة (١٣٨٠٠) والمعتلُّ سوى اللفيف خمسة آلاف وأربعمائة (٥٤٠٠) واللَّفيفُ أربعمائة وخمسون (٤٥٠) .
المستعمل من الصحيح ألفان وستمائة وتسعة وسبعون (٢٦٧٩) والمهملُ أحد عشر ألفا ومائة وواحد وعشرون (١١١٢١) .
والمستعملُ من المعتل سوى اللفيف ألف وأربعمائة وأربعة وثلاثون (١٤٣٤) والمهملُ ثلاثة آلاف وتسعمائة وستة وستون (٣٩٦٦) .
والمستعملُ من اللفيف مائة وستة وخمسون (١٥٦) والمهملُ مائتان وأربعة وتسعون (٢٩٤) .
وعدة الرباعي ثلاثمائة ألف وثلاثة آلاف وأربعمائة (٣٠٣٤٠٠) المستعمل ثمانمائة وعشرون (٨٢٠) والمهمل ثلاثمائة ألف وألفان وخمسمائة وثمانون (٣٠٢٥٨٠) .
وعدَّة الخماسي ستة آلاف ألف وثلاثمائة ألف وخمسة وسبعون ألفا وستمائة (٦٣٧٥٦٠٠) المستعل منه اثنان وأربعون (٤٢) والمهملُ ستة آلاف ألف وثلاثمائة ألف وخمسة وسبعون ألفا وخمسمائة وثمانية وخمسون (٦٣٧٥٥٥٨) .
قال الزَّبيدي وهذا العددُ من الرباعي والخماسي على الخمسة والعشرين حرفا من حروف المعجم خاصة دون الهمزة وغيرها وعلى ألا يتكرر في الرباعي والخماسي حرف من نَفْس الكلمة.
قال وعدة الثنائي الخفيف والضربين من المضاعف على نحو ما ألحقناه في الكتاب: ألفا حرف ومائتان حرف وخمسة وسبعون حرفا المستعملُ من ذلك ألف حرف وثمانمائة وخمسة وعشرون والمعتل أربعمائة وخمسون المستعملُ من الصحيح تسعة وخمسون والمهمل ألف وسبعمائة وستة وستون والمستعملُ من المعتل ثلاثة وأربعون والمهمل أربعمائة وسبعة.
(بداية التصنيف في اللغة)

- المسألة السادسة عشر: أولُ مَنْ صَنَّف في جَمْع اللُّغَةِ الخليلُ بن أحمد ألف في ذلك كتابَ العَين المشهور قال الإمام فخر الدين في المحصول: أصل