ومن الزاي والصاد يقال: جاءتنا زِمْزمة من بني فلان وصِمْصِمة أي جماعة ونَشزت المرأة ونشصت والشَّرَز والشَّرص: الغَلْظ (من الأرض) وسمعت خلفا يقول: سمعتُ أعرابيا يقول: لم يُحرم من فزد له.
أراد من فصد لهفأبدل الصاد زايا.
يقول: لم يُحْرَم من أصاب بعضَ حاجتَه وإن لم يَنلْها كلها.
ومن الصاد والطاء: أمْلصَت الناقة وأمْلطَت: ألْقت ولدها ولم يُشعِر اعْتاصَت رَحِمُها واعْتاطت: إذا لم تحمل أعواما.
ومن الفاء والكاف: في صدره علي حَسِيفة وحَسِيكة: أي غِلّ وعَداوة.
والحسَافِل والحسَاكِل: الصغار.
ومن الميم والنون: الغَيْم والغَيْن: السحاب.
ومِسْع ونِسْع (ريح) الشمال وامْتُقع لونه وانْتُقع والمَجَر والنَّجَر أن يكثر شرب الماء ولا يكاد يروى ومخَجْت بالدلو ونخجت إذا جذبْت بها لتمتلئ والمدى والنَّدى: الغايَة ورطب مُحَلْقِمٌ ومُحَلْقِن إذا بلغ التَّرْطيب ثُلُثي البُسْرة والحزْن والحزْم: ما غلُظ من الأرض وبعير دُهامج ودُهانج: إذا قارب الخطْو وأسْرع وأسود قاتِم وقاتِن.
ومن المضاعف قال أبو عبيدة: العرب تقلب حروف المضاعف إلى الياءومنه قوله تعالى: {وقدْ خاب من دساها} .
وهو من دَسَست.
وقوله: {لم يتَسنّه} .
من مسنون.
وقولهم: سُرِّيَّة من تَسرَّرْت وتَلعَّيْت من اللُّعَاعة.
هذا غالب ما أورده بن السكيت وبقيت منه أحرف أخرى أخِّرتها إلى النوع السابع والثلاثين والذي يليه وفات ابن السكيت ألفاظا جمة مُفَرَّقة في كُتب اللغة ومن أهم ما فاته الإبدال بين السين والصاد نحو السِّراط والصِّراط.