إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب - الشيخ علي اليزدي الحائري - ج ١ - الصفحة ٥١

في البحار: يوم يقوم القائم يئس بنو أمية فهم الذين كفروا يئسوا من آل محمد (صلى الله عليه وآله) (١).
الآية الثالثة عشرة: قال الله تعالى * (ومن الذين قالوا إنا نصارى أخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به) * (٢) عن أبي عبد الله (عليه السلام): لا تشتروا من السودان أحدا فإن كان ولا بد فمن النوبة فإنهم * (من الذين قالوا إنا نصارى أخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به) * أنه ستذكرون ذلك الحظ وسيخرج مع القائم هنا عصابة منهم، ولا تنكحوا من الأكراد أحدا فإنهم جنس من الجن كشف عنهم الغطاء (٣).
الآية الرابعة عشرة: قوله تعالى * (يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه) * - إلى قوله - * (أعزة على الكافرين) * (٤) عن أبي عبد الله (عليه السلام): إن صاحب هذا الأمر محفوظ له، لو ذهب الناس جميعا أتى الله بأصحابه وهم الذين قال الله * (فإن يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين) * (٥) وهم الذين قال الله * (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين) * (٦).
الآية الخامسة عشرة: قوله تعالى في الأنعام * (فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شئ حتى إذا فرحوا بما أتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون) * (٧) عن أبي جعفر (عليه السلام): أما قوله * (فلما نسوا ما ذكروا به) * يعني دولتهم في الدنيا وما بسط لهم فيها، وأما قوله * (حتى إذا فرحوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون) * يعني قيام القائم (٨).
الآية السادسة عشرة: قوله تعالى * (فإن يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين) * (٩) عن أبي عبد الله (عليه السلام): أهل هذه الآية هم أهل تلك الآية أي قوله * (يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم) * إلى * (أعزة على الكافرين) * (١٠).
الآية السابعة عشرة: قوله تعالى * (هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة أو يأتي ربك أو يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا قل انتظروا