معجم قبايل العرب - عمر كحالة - الصفحة ٧٢٧ - العبد الكريم
و من ايامهم:
يوم عينين، كان بين بني منقر، و عبد القيس. و ملك عليهم عبد اللََّه بن الحارث بن عمرو.
(و قدم وفد من عبد القيس على رسول اللََّه (ص) سنة ٩ هـ، فقال (ص) مرحبا بالقوم، غير خزايا، و لا الندامى، فقالوا:
يا رسول اللََّه ان بيننا و بينك المشركين من مضر، و انا لا نصل إليك، الا في أشهر الحرم، حدثنا بجمل من الأمر، ان عملنا به دخلنا الجنة، و ندعو به من وراءنا.
قال: آمركم بأربع، و أنهاكم عن اربع:
الايمان باللََّه، هل تدرون ما الايمان باللََّه! شهادة أن لا اله الاّ اللََّه، و إقام الصلاة، و إيتاء الزكاة، و صوم رمضان، و أن تعطوا من المغانم الخمس. و أنهاكم عن أربع:
ما انتبذ في الدباء و النقير و الحنتم و المزفت.
و قد ارتد بعد رسول اللََّه (ص) سنة ١١ هـ أهل البحرين، فأما عبد القيص ففاءت، ثم مدوا المسلمين.
و ناصروا علي بن أبي طالب في حوادث سنة ٣٦ هـ، ثم اعتزلوا القتال سنة ٤٠ هـ.
و حاربوا في سنوات ٦٥، ٦٦، ٧٧ مع المهلب بن أبي صفرة عامل ابن الزبير، فكانوا في ميسرته.
و كان عدد المقاتلة منهم في خراسان سنة ٩٦ هـ ٤٠٠٠ مقاتل، و كان عليهم عبد اللََّه بن علوان.
عبادتهم:
من أصنامهم: اللّبّا بالمشقر.
(مجمع الأمثال للميداني ج ٢ ص ٢٦٥.
الصحاح للجوهري ج ١ ص ٤٧٢. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٢٩. الاشتقاق لابن دريد ص ١٩٦. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٣٧.
مراصد الاطلاع ج ٢ ص ٤٤٧. شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج ٤ ص ١٤، ٢٢. الجامع الصحيح للبخاري ج ٣ ص ٥٢. الروض الأنف للسهيلي ج ٢ ص ٣٣٣. زيادات الأصبهاني على كتاب الأنساب للمقدسي ص ٢٠٨. تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٠٠، ٣٠١. المشترك لياقوت ص ٩٦. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٠-٢ معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٨٨٩ ج ٣ ص ١٨٠ ج ٤ ص ١٤٣، ١٧٣، ٣٤٥، ٥٤١، ٧٦٢. تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ١١٢، ١١٩، ٢٠٠، ٢١٧ ج ٤ ص ٢٢٧ ج ١٠ ص ٣٥٩. لسان العرب لابن منظور ج ٨ ص ٧٢، ٣٩٨. القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ٢٤٤، ٣٨٧. الأغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب ج ٨ ص ٢١، ٣٠٢ ج ٩ ص ٨٢. الأغاني طبعة الساسي ج ١٣ ص ٥٦ ج ١٤ ص ٤٤، ٤٥، ١٠٣، ١٠٤. تاريخ الطبري ج ٣ ص ٢٥٤، ٢٥٦ ج ٥ ص ١٧٩، ١٨٣، ١٨٦، ١٩١، ١٩٥، ١٩٩، ٢٠٩، ٢١٢ ج ٦ ص ٧٢، ٨٢ ج ٧ ص ٨٨، ١٣٠، ١٣١، ١٤٧، ١٥٠ ج ٨ ص ١٠٦. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص ٢٧٨-٢٨٢) ١
emotmalsI
'
ledeidepolcycnE
) (٤٧، ٤٦.
P
العبد الكريم:
فخذ من البقارة.