(٥) الحميّد. رئيسهم محمد بن علي. ونخوتهم (شنّة) .
(٦) البو بالي. رئيسهم ناصر بن عويد ونخوتهم (كوشة) .
(٧) عمور. رئيسهم شرّيب بن علي خان.
(٨) البو رومي.
(٩) جبارات.
(١٠) البو عطوي. رئيسهم عبد الحسين بن مشكور.
٣ - المطور: رئيسهم ايدام اللفتة والآن حاجي معتوق (معتوك) ابن حاجي عراك اللفتة. من آل فضل من آل علي ويسكن فى المحمرة. ويقال انهم فضول من طيء. نخوتهم (فضول) ويقال أصلهم (مطير) . ويعدون من المحيسن ولكنهم ليسوا منهم يسكنون فى الكطعة بالعراق، والحفّار والمحرزي، والمنيخ، وجويبدة، فى ايران.
٤ - الكطارنة: يرأسهم منيهر بن كريش وبيت بردي بن رباط. وأفخاذهم: (١) بيت رباط.
(٢) الشماخنة. منهم عبد الكاظم الشمخاني التاجر المعروف. وتوفي سنة ١٩٥٤م ونعت أنباء بيروت بوفاة نجله الاكبر ناصح. جريدة الحوادث ٣ - ١. - ١٩٥٥.
(٣) بيت كريش.
٥ - بنو مالك: ومن فروعهم: العيدان، وبنو سكين، والسبتي، والحمودي.
٦ - بنو صالح: ٧ - البو محمد: ٨ - النشوة: رئيسهم ثامر السويجت. مرّوا.
٩ - المياح: من ربيعة. رئيسهم جياد العبد الله. ونخوتهم (أولاد سالم) . ولهم فروع فى ناحية السويب.
١. - الزبيد: قرب رامز.
١١ - الخميس: بين رامز وناصرية العجم (الاهواز) . وهى عشيرة كبيرة.
١٢ - خزرج: فى الميناو. رئيسهم الشيخ تقي العباس وخلفه ابنه حسين التقي.
١٣ - آل ذجير: ١٤ - بنو تميم: فى نهر هاشم شمالي كارون وأماكن أخرى. عشيرة كبيرة فى ايران. ومن فروعها فى الحويزة (خوزستان) : (١) الشريفات. رؤسائهم مير جولان ومير مذكور ومير غضبان ابن مير عبد الله. وهذا يسكن فى الصويرة قرية من قرى (هذيجان) وهم من (الامارة) .
(٢) العيايشة. رئيسهم شيخ مهودر. توفي.
(٣) غزلي.
(٤) عزيوي.
(٥) السليماة.
(٦) الامارة.
(٧) آل مصبّح. الرؤساء. رئيسهم الحاج سلطان بن مصبّح. ومنهم من يقول ربيعة.
(٨) الحميد. وهم من الباوية.
١٥ - بنو سالة: فى الطينة من الحويزة. وهم من طيء. ومنهم من يقول من بني تميم. رئيسهم وادي. وخلفه ابنه.
١٦ - الموالي: وهم المشعشعون. فى قلة.
١٧ - جنانة: يرأسهم شايع، وزامل فى الميناو. ومنهم فى العراق فى العمارة والكوت ومواطن أخرى. مرّوا.
١٨ - الثوامر: ١٩ - العايد: ٢٠ - بنو علي: ٢١ - خفاجة: ٢٢ - الشرفاء: يسكنون أطراف الحويزة. رئيسهم محيي الزيبق. وهم غير الشريفات.
٢٣ - البو بصيري: منهم فى ناحية السويب.
٢٤ - الحوافظ: منهم فى ناحية السويب.
٢٥ - البو جنعان.
منهم فى ناحية السويب.
٢٦ - أهالي ابو غريب.
منهم فى ناحية السويب.
٢٧ - آل كثير: ويقال لهم آل جثير. ولا نعلم لهم أصلا فى العراق وانما عرفناهم أيام صادق خان الزند فى وقائعه مع المنتفق.
قال البسام: " ضد المتقدم ذكرهم وهم شجرة الكرم وأساة العدم وحماة الحرم يولون جميلهم ولا يهبون قليلهم. خصالهم أشرف الخصال وأفعالهم أكرم الفعال ورثوا المكارم والمفاخر كابراَ عن كابر وما ونوا ولا آبوا بصفقة الخاسر هم سراة الفضل ونجله نزلوا بين الحويزة ودجلة فاصفت لهم هبوبها الاجسام وملكهم اقدامهم أقصى غاية المرام حتى انتعلوا المشترى باقدامهم وحلّوا ذروة المجد باعلامهم وافاضوا على العايل من فيضهم والفوا بذكائهم بين مشتاهم وقيضهم ذوو جرد سلاهب وبيض قواضب طوبى لمواليهم والويل كل الويل لمعاديهم وهؤلاء المشار اليهم تبع للعجم سقمانهم الفان وفرسانهم الف ومائتان. " اه ومن ثم عرفنا العلاقة التاريخية بعشائر الحويزة.
وهذه العشائر المتصلة بكعب بقايا عشائر كثيرة بعثرتها الحوادث فاتصلت بأرضها ومالت فى الغالب الى الغرس ففقدت مزاياها العشائرية وصارت أقرب لحياة المدن. وكثير منها فى لواء البصرة والانحاء العراقية الاخرى.
عشائر اخرى
(متصلة بالمنتفق وربيعة) ١ - السودان: أصلها قحطانية كما هو محفوظ العشيرة. وهى تشترك مع عشائر أخرى فى النخوة (عامر) . ومن هوساتها (عامر من عامر جي تجفي) أي كيف تجفو عامر عن عامر فتصد عنها. ولعل للاختلاط أثره فى هذه النخوة فيقولون (أولاد عامر) .