رؤساؤهم الحاج غيدان آل حسين ومحسن آل علي العبد الله وسليمان الناصر. ونخوتهم (اولاد عامر) ، (عمور) ويسكنون في الرميثة في أراضي ابي واوية والعوجة من الرميثة. وقال الشيخ وادي العطية من الحميدات: " كانوا يسكنون مع اخوانهم قبيلة الاكرع الشمرية. وعلى اثر معركة حصلت بين الاكرع وعفك اتفقت القبيلتان بعد المعركة على جلاء البو حسان ونفيهم. وعلى اثر ذلك ارتحل البو حسان وسكنوا برهينية غربي الرفيع من أراضي الحسكة، ثم انتقلوا منها وسكنوا الصويحية من ناحية الرميثة مسكنهم الحالي. ولهم تأريخ حافل بالحوادث الجليلة ولم تكن هذه القبيلة كلها من شمر بل حالها كحال اكثر قبائل الفرات مجموعة من عدة قبائل. ومن البو حسان هؤلاء فخذ يسكن مع قبيلة السواعد الزبيدية في لواء العمارة ... " اه (١) . أخذت المعلومات عنهم من الشيخ خوام، والشيخ محمود الساجت رئيس الظوالم. ويتفرعون الى: ١ - آل خميس. يرأسهم الحاج غيدان بن حسين العريعر (٢) ومحسن آل علي. الرؤساء. يقيمون في العلاوية. ويرجعون الى شمر.
٢ - آل عبد الحسين. رئيسهم خفيف العبد. في شط خنجر.
٣ - آل جليل. رئيسهم مجهول آل محمد. في شط خنجر.
٤ - آل أعبس. رئيسهم نجد الرحال. في شط خنجر.
٥ - البو عينين. رئيسهم عباس الحمادي. في شط خنجر.
٦ - آل سحور. رئيسهم سراج الوالي. في شط خنجر.
٧ - الجلابطة. رئيسهم كاطع الصياد. في شط خنجر.
٨ - الحماش. رئيسهم الحاج غيدان والآن سلمان الناصر. وفروعهم: (١) آل عذار. رئيسهم خافور الشمار. في سويجة.
(٢) العيسى. يرأسهم ابراهيم الحسين ونجد.
(٣) الجلابطة. رئيسهم عبد السادة.
(٤) الخميس. رئيسهم علي العبد الله.
(٥) العبد الحسين. رئيسهم عبد الدرويش.
(٦) البراهنة. رئيسهم عكلة الحمادي.
وجاء ذكرهم في (عامان في الفرات الاوسط) . ويدعون انهم من شمر الا انهم في عداد بني حجيم. ونرى الفرق موزعة ومشتركة. وهذه تعين سلطة الرؤساء.
٢ - عشائر بني لام ١ - بنو لام: قال لقيط بن وداعة: (١)
اذا ما ابتنى الناس الحصون فإنما ... حصون بني لام مثقٌفة سمر
وأرض فضاء ليس فيه معاقل ... ولا وزر لا الصوارم والصبر
لا نرى عشائر ريفية الا التزمت موطناً بعينه، ولا تتزحزح عنه أو تميل الى غيره الا لضرورة قاهرة أو منفعة جليلة. وأمثلة ذلك كثيرة. وهذه العشيرة لا تزال أقرب الى البداوة منها الى الحضارة وان كان مكانها محدودا نوعا. من جراء الاتصال بأيران ومجاورته بقيت بعيدة عن الزراعة وتتعاطى تربية الماشية. والاغلب الابل، فتقوم بالرعي، والتجول أو التحول من مكان الى آخر ولم تكن كشأن البدو، وأنما كانوا في نطاق واسع لعدم المانع ...
وان بداوتها في أيامها السابقة مكّنتها من السيطرة على لواء العمارة أو أكثر بقاعه، ولكن العشائر التابعة لها بدّلت أوضاعها، والتزمت مواطنها فاستقرت فيها، وأنحسر نفوذ بني لام رويدا رويدا. وهذا لا يتعين بسهولة، وانما يحتاج الى معرفة أكثر حالاتها، والعشائر التي ساكنتها أو تابعتها مدة أو أنضوت الى قوتها. وهكذا كانت علاقات الدوله بها، والصلات السياسية بأيران وبهذه العشائر مما لا يرتاب فيه.
وهي من عشائر طيء (١) ولا توازيها عندنا من عشائر طيء الا شمر. ولا يرتاب في أن بني لام من طيء بل أنهم من أقدم العشائر التي أحتفظت بأسمها القديم. امتدت سلطتها قديما من القرنة الى الشاطيء الشرقي من نهر ديالى مما هوقريب من بغداد الا ان هذا تقلص رويدا رويدا، وانتزعت سلطتها من بعض المواطن مثل (لواء الكوت) ، وانقطعت الصلة الا قليلا، فبقي موطنها محصورا فيما هو لا يزال الآن بأيديها، كما ان عشائر أخرى في الجنوب قلت سلطة بني لام عليها بل انعدمت.