قال العدواني: بنو خالد من أخلاف آل فضل (طيىء) ، وعشائرهم مشهودة، وتتناقل نسبها المعروف المتواتر، وكان لهم أعظم شأن فى الشام خاصة (٢) ، وتغيرت بهم الاحوال بين قوة وضعف ... وعدّد فى الروض الباسم فرقهم فى أنحاء الشام مما لا محل لتفصيله هنا كما ان ما ذكره لا يخلو من نقد. وغرض المؤلف فيه مصروف الى أن آل فضل انقرضوا وصار خلفهم اولاد البنت ويريد بهم بني خالد ليتوصل ان يجعل امارة آل فضل لبني خالد وهذا يحتاج الى سند تاريخي.
هذا وان كثرة بني خالد فى الاحساء وأسلافهم: ١ - آل منيع.
٢ - آل عريعر.
٣ - آل حميد.
والملحوظ أن عشائر كثيرة من الكرد تنتسب اليهم وهى بلباس، وبابان وبيشدر وغيرها. أوضحت ذلك فى المجلد الثاني من عشائر العراق.
وفى الخالص منهم فى منصورية الجبل وفى مواطن أخرى فى تلك الانحاء، ونخوتهم (هبوس) . رئيسهم جواد بن رويّز ومنه تحققت فروعهم فى ١٢ - ١ - ١٩٣٥م. وفرقهم: ١ - السحبان. من آل عريعر. فرقة الرؤساء.
٢ - الدعمان.
٣ - المراجعة.
٤ - الحلاتمة.
٥ - المداهنة.
٦ - البو رمح.
٧ - الجمور. وهؤلاء رئيسهم ملا روضان. ويسكنون فى قضاء كفري، فى الزور عند (شيخ بابا) بين جبل جسبة وكلاماس. ويساكنهم قسم من الترك والجاف والكرد. وقد مرّ انهم من الجبور (ج٣ ص٩٢) .
ومن بني خالد من يقيم فى أنحاء الشامية فى أراضي الطويلة والجحدة وغيرها. رئيسهم حسن آل جزار، ونخوتهم (منصور) ، وهم فى كثرة ومن فروعهم: ١ - آل دغفر. الرؤساء.
٢ - البو مطر. رئيسهم مارد.
٣ - آل معيان. رئيسهم حماد آل جبر.
٤ - السنيدات.
٥ - الشبانات.
ومنهم فى ألوية عراقية عديدة بصورة متفرقة وقليلة، وفى ايران فرق وطوائف عديدة منهم. هذا ما علمته فى الشامية بتاريخ ٢٦ - ٢ - ١٩٣٤م. ومنهم الخويلد فى لواء المنتفق مع آل حميد. رئيسهم حرجان الحاج صالح.
٣ - الكوام: من عشائر الكوت وكانوا قبلا فى أنحاء العمارة فى الجانب الغربي قرب الامام منصور فى ناحية ام حلانة والآن فى الجانب الشرقي وقد تكاثروا سموا بذلك لانهم يسكنون عند الامام منصور فى الدجيلة. وأصلهم من (وائل) من عنزة.
ويتفرعون الى: ١ - بيت سميس. الرؤساء.
٢ - بيت طعيمة.
٣ - البو حسن.
٤ - بيت دبيثي.
٥ - البو ويس.
٦ - بيت حميّد.
٧ - الشواعل. وأكد لي شيخ الكوّام انهم اليوم فرقة مستقلة، وليسوا خارجين عنهم. واختلاف النخوة تجعلنا نشتبه فى أصل النجار.
٤ - الامام منصور: ولم تقطع العشائر المجاورة أنه من أولاد الامام الكاظم، وانما المشهور ان الامام علياَ حينما جاء الى هذا الموطن صهل فرسه أيها الامام انك منصور، فكان من كراماته، فاتخذ هذا المحل مزارا. ولتقادم عهده لم يعرف تاريخه بالتحقيق.
عشائر قيس
قال المتنبي
كتبت فى صحائف المجد بسم ... ثم قيس وبعد قيس السلام
ومكانتهم القديمة عظيمة جدا. والآن فى حالة تشتت وتفرق. وتكونت منهم عشائر كثيرة بأسماء جديدة ولكن كثرتها لم تجعل منها مجموعة موحدة كما كانت فى عهودها السابقة. وان المنتفق يرجع غالبهم الى (قيس عيلان) ، ويهمنا هنا أن نذكر العشائر المعروفة بالقيسية.
١ - قيس: حافظوا على اسمهم الاصلي. نخوتهم (زعب) . يسكنون فى حرّان ومنهم فى العراق. وفرقهم: (١) بو شعبان (١) . والظاهر ان بعضهم من قيس.
(٢) الصيالة (السيالة) فى حران (الرها) . رئيسهم حسين الصالح من العثمان وهم نحو الفي بيت. ذكر لي ذلك الشيخ عجمي باشا السعدون. والمعروف أنهم من طيء. ولعل فروعا قيسيّة اختلطت بهم. ومنهم نفس الصيالة، وبنومحمد، وبنو عثمان، وبنو يوسف. ومن هؤلاء فى قضاء عانة، ومنهم الجميلة ذكرتها على حدة (٢) . ومنهم (آل الشواف) . اصلهم من حران. وهم اسرة معروفة فى بغداد. ومنهم جماعة فى كبيسة.
ومنهم (الجيسات) فى انحاء بيجي، و (الملحان) فى ابي غريب رئيسهم أحمد بن عبد الواحد. وكان ابوه رئيسا.
٢ - الكروية: من العشائر القيسية. قال صاحب تذكرة الشعراء: انها عشيرة ذات اطناب. تسكن فى سفح جبل حمرين وعدّها فرقتين كروية جديدة وكروية عتيقة (٣) . ومثله فى كتاب (عنوان المجد) للحيدري. ومن رؤسائهم (بايزيد بك) ورد فى بيورلدي العزة سنة ١١٠٣هـ (٤) .