٤٣٢ - (١)
السيف الآمدي
أبو الحسن علي بن أبي علي بن [٢] محمد بن سالم التغلبي [٣] الفقيه الأصولي، الملقب سيف الدين الآمدي؛ كان في أول اشتغاله حنبلي المذهب، وانحدر إلى بغداد وقرأ بها على ابن المني أبي الفتح نصر بن فتيان الحنبلي [٤] ، وبقي على ذلك مدة ثم انتقل إلى مذهب الإمام الشافعي، رضي الله عنه، وصحب الشيخ أبا القاسم بن فضلان واشتغل عليه في الخلاف وتميز فيه، وحفظ طريقة الشريف وزوائد طريقة أسعد الميهني - المقدم ذكره [٥] - ثم انتقل إلى الشام واشتغل بفنون المعقول وحفظ منه الكثير وتمهر فيه وحصل منه شيئاً كثيراً، ولم يكن في زمانه أحفظ منه لهذه العلوم. ثم انتقل إلى الديار المصرية وتولى الإعادة بالمدرسة المجاورة لضريح الإمام الشافعي، رضي الله عنه، التي بالقرافة الصغرى، وتصدر بالجامع الظافري بالقاهرة مدة، واشتهر بها فضله واشتغل عليه الناس وانتفعوا به، ثم حسده جماعة من فقهاء البلاد وتعصبوا عليه ونسبوه إلى فساد العقيدة وانحلال الطوية والتعطيل ومذهب الفلاسفة والحكماء، وكتبوا محضراً يتضمن ذلك، ووضعوا فيه خطوطهم بما يستباح به الدم؛ وبلغني عن رجل منهم فيه عقل ومعرفة أنه لما رأى تحاملهم عليه وإفراط التعصب كتب في المحضر وقد حمل إليه ليكتب فيه مثل ما كتبوا فكتب:

(١) ترجمته في طبقات السبكي ٥: ١٢٩ ولسان الميزان ٣: ١٣٤ وعبر الذهبي ٥: ١٢٤ والشذرات ٥: ١٤٤؛ وهذه الترجمة مستوفاة في المسودة.
[٢] كذا في ر لي والمسودة والسبكي، بثبوت لفظة " ابن " هنا. وسقط أكثر النسب من س ل.
[٣] هكذا في المسودة، وفي ر لي م والمصادر: الثعلبي.
[٤] كتب بعده في س ل: الآتي ذكره إن شاء الله تعالى، والعبارة في المسودة مشطوبة، مما يدل على أن المؤلف عدل عن إيراد ترجمته وعرف به في هذه الترجمة.
[٥] انظر المجلد الأول: ٢٠٧.