نعم. «العلل» (١٧٥ و١٨٣٠) .
• وقال عبد الله: سألته (يعني أباه) ، عن زياد بن سعد. فقال: ثقة. «العلل» (٨٨٠) .
• وقال عبد الله: سمعته يقول (يعني أباه) : زياد بن سعد، سمع منه أبو معارية بمكة. «العلل» (١٣٥٦) .
• وقال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل، عن زياد بن سعد. فقال: خراساني ثقة. «الجرح والتعديل» ٣/ (٢٤٠٨) .
• • •

٨٥٥ - زياد بن عبد الله بن الطفيل العامري، البكائي، أبو محمد الكوفي.
• قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: عبيدة بن حميد أصح حديثًا عن منصور من البكائي، يعني زيادًا. «العلل» (٣٣٦) .
• وقال عبد الله: سئل (يعني أباه) عن عبيدة بن حميد، والبكائي. فقال: عبيدة أحب إلي وأصلح حديثًا منه. قال أبي: كان البكائي يحدث بحديث منصور، عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن المسيب، في دية اليهودي والنصراني، وإنما هو عن ثابت الحداد، أخطأ. «العلل» (١٥٠٧) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي قال: حكوا عن ابن إدريس. قال: قد سمع البكائي المغازي من ابن إسحاق. «العلل» (٢٤٦٧) .
• وقال عبد الله: سألت أبي، عن زياد بن عبد الله البكائي. فقال: ليس به بأس، حديثه حديث أهل الصدق. «العلل» (٥٣٢٥) .
• وقال أبو داود: سليمان بن الأشعث: قلت لأحمد بن حنبل: زياد، يعني صاحب المغازي، البكائي؟ قال: ما رأيت كان به بأس، كان ابن إدريس حسن الرأي فيه.
وسمعت أحمد مرة أخرى، يسأل عن زياد البكائي. فقال: كان صدوقًا. «تاريخ بغداد» ٨/٤٧٧.