مولى أنس بن مالك، سكن عسقلان. روى عن أنس بن مالك. روى عنه إبراهيم بن سويد، وداود بن عجلان، وصخر بن صدقة، وآخرون. قال البخارى: فى حديثه مناكير. وقال النسائى، وأبو حاتم: مُنكر الحديث. زاد النسائى: ليس بثقة. روى له ابن ماجه حديثًا واحدًا فى فضل الطواف فى المطر. قلت: روى له أبو جعفر الطحاوى.
٢٥٨٤ - هلال بن زيد بن حسن بن أسامة بن زيد بن حارثة الكلبى: أبو عقال الدمشقى، مولى النبى - صلى الله عليه وسلم -. يروى عن أبيه، عن جده، روى حديثه تمام بن محمد الرازى، عن أبى الحسين محمد بن يحيى بن أيوب بن أبى عقال الكلبى، عن أبيه أبى زيد يحيى بن أيوب، عن أبيه أيوب، وعمه زيد ابنى أبى عقال، عن أبيهما أبى عقال هذا.
٢٥٨٥ - هلال بن على بن أسامة بن أبى ميمونة: ويقال: ابن أبى هلال. سمع أنس ابن مالك، وأبا سلمة بن عبد الرحمن بن أبى عمرة. روى عنه يحيى بن أبى كثير، وزياد ابن سعد، ومالك بن أنس، وفليح بن سليمان، وعبد العزيز الماجشون، ومحمد بن حمران. قال أبو حاتم: يُكتب حديثه، وهو شيخ. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
٢٥٨٦ - هلال بن عياض: ويقال: عياض بن هلال. روى عنه يحيى بن أبى كثير. روى له الترمذى، وابن ماجه. قلت: هذا المقدار ذكره فى الكمال، وفى التهذيب: عياض بن هلال، وقيل: هلال بن عياض، وقيل: عياض بن عبد الله، وقيل: عياض بن أبى زهير الأنصارى. روى عن أبى سعيد الخدرى. روى عنه يحيى بن أبى كثير. قال محمد بن يحيى الذهلى: الصواب عياض بن هلال. وقال ابن حبان فى الثقات: عياض ابن هلال، ومن زعم أنه هلال بن عياض فقد وهم. روى له الأربعة، وأبو جعفر

عسقلان، متروك.
قال فى التقريب: متروك. انظر: التقريب (٧٣٦٢) ، وتهذيب الكمال (٣٠/٣٣٤) (٦٦١٨) ، والتاريخ الكبير (٨/ت٢٧٢٢) ، والجرح والتعديل (٩/ت٢٩٠) ، والكاشف (٣/ت٦٠٩٨) .
٢٥٨٤ - قال فى التقريب: مجهول. انظر: التقريب (٧٣٦٣) ، ولم يورده المزى فى تهذيبه.
٢٥٨٥ - فى المختصر: هلال بن على بن أسامة العامرى المدنى: ينسب إلى جده، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (٧٣٧٠) ، وتهذيب الكمال (٣٠/٣٤٣) (٦٦٢٦) ، والتاريخ الكبير (٨/ت٢٧٢٠) ، والجرح والتعديل (٩/ت٣٠٠) .
٢٥٨٦ - فى المختصر: هلال بن عياض: هو عياض بن هلال، وقيل: ابن أبى زهير الأنصارى، مجهول.
انظر: الثقات (٥/٢٦٥) .